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lM'izui aiei 1 . 
Ze-zia-u ist ein Wort von der Bedeutung ,allgemein'' (sb- 
tai-to iü kotoba) und vielleicht so viel als i& ± (se-zio) ,Welt'. 
Sija-u-tsiku ist (sei-tsukuru) ,den Geist erschöpfen' 
und bedeutet: einer Sache müde sein (koto-ni umu). 
Jon-be ist jo-be ,gestern Abend'. 
Kita-tsiku steht für ^ (ki)-ta gekommen'. Tsiku ist die 
Umwendung des obigen tsifu ,was man nennt' und wird häufig 
als Hilfswort angehängt. 
Die folgenden Verse sind Mundart des Reiches Awa auf 
der Insel Si-koku: 
Ura-gcc kuni | gija-u-ni (saki)-taru | m (mume)-no 
(fana) \ wojare ke-u-to-na | ezu-na jamci-kaze. 
TJra ist so viel als ^ icare ,ich'. 
Gija-u-ni ist (gia-u)-ni und kann die Abkürzung von 
fP \U (gio-san) ,Berg Gio‘ sein. 
Wojare ist ein Wort der Verwunderung (ibukaru kotoba). 
Ke-u-to-na bedeutet j'ana-fadasi ,überaus'. 
Ezu ist in den vorhergehenden Versen vorgekommen. 
Die folgenden Verse wurden von den Menschen von Nani- 
wa in der Bezirksaussprache von Wowari gedichtet. 
Katsute koi | sasuga ozogai \ ozoi kot.o \ fana-ni arazu-ni j 
sofu-de-ja kafu-de-ja. 
Katsute koi ist kote kitare ,komm doch her!' 
Sasuga ist so viel als ob man nani-si-ni ,wesswegen?' sagte. 
Ozogai (?J- y" jf ß ) bedeutet osorosi-ki ,furchtsam'. 
Ozoi koto bedeutet jo-karanu koto ,eine Sache, welche 
nicht gut ist'. 
Fana-ni bedeutet fazime ,Anfang'. 
Arazu-ni ist aro-zvru-ni ( f 7 7 X' )ls —•) pudern 
es geben wird'. 
So-u-de-ja ka-u-de-ja ist die Umwendung von so-zija kb- 
zija ,so oder so'. 
Ein Lied der Knaben von Waka-sa lautet: 
Jo-gija ß-ton-to o-sija-u-su-kere-do futo-tsu ft (makura)- 
ni fitari-nete. 
Hierzu wird blos angegeben, dass fi und fu gewöhnlich 
mit einander verwechselt und u und mu nicht unterschieden 
werden. Demnach würde in dem Obigen fi-ton für fu-ton