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Tliiin er.
warum alle späteren Quellen ausgelassen, insbesondere auch
die aus der Zeit Anselms selbst weggeblieben wären, so muss
mau vielmehr zur Annahme gelangen, dass die Sammlung von
Montecassino vor die Abfassung der Collectio Anselmi, wenn
nicht noch vor das eilfte Jahrhundert fällt.
Es entsteht nun aber die Frage, wie sich die Ueberein-
stimmung der beiden Sammlungen erkläre. Die Antwort darauf
wird lauten müssen, dass unsere Sammlung derjenigen, die den
Namen des Anselmus führt, als Quelle gedient hat. Um diese
Ableitung für die Capitel im Einzelnen nachzuweisen, oder auch
nur den näheren oder entfernteren Grad des Quellenverhält
nisses zu bestimmen, dazu ist freilich unsere Kenntniss der
nachpseudo-isidorischen Quellen bislang zu unvollständig; gleich
wohl glaube ich es im Grossen und Ganzen unbedenklich be
haupten zu dürfen.
Die durch den Druck hervorgehobenen Capitel in der
Sammlung Anselms, die allein schon etwa die Hälfte der Samm
lung von Montecassino ausmachen, finden sich in solcher Fassung
sonst in keiner anderen früheren Sammlung; diese Ueberein-
stimmung ist nicht aus der gemeinsamen Abstammung vom Ori
ginal zu erklären, denn es sind viele Capitel darunter, deren An
fänge hier wie dort von denen des Originals abweichen, ich
verweise z. B. nur auf die Capitel 86, 89, 91, 94, 148, 215. Am
auffälligsten ist diese Uebereinstimmung bei solchen Capiteln,
die auf eigentümliche Weise zusammengesetzt sind, wie c. 218,
das blos aus zwei Rubriken, oder c. 195 (c. 230), das aus
einer Rubrik und dem Schlüsse des betreffenden Capitels ge
bildet ist. Die Verwandtschaft der beiden Sammlungen erweist
sich noch näher, wenn man berücksichtigt, dass es Capitel
gibt, die zwar mit denselben Anfängen auch in anderen Samm
lungen Vorkommen, den gleichen Schluss aber nur in jenen
haben.
Solche Capitel sind c. 38 und 50. 1 Für das Quellen-
verhältniss der 315 Capitel zur Sammlung des Anselm spricht
1 Dieses Capitel reicht z. B. in der Anselmo dedicata III 157 und in
Regino Append. III 62 nur bis ,testes‘, in der Coli. III part. I 18, 6
und Ivo Deer. VI 621 bis ,magistrum‘. Mit ,causam 1 scliliesst dasselbe
in Folge eines Zusatzes zum Texte Ps.-Isidors auch noch in der Coli.
XIII part. und in der Sammlung in sieben Büchern.
