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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 77. Band, (Jahrgang 1874)

Deutsche  Studien.  II.

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der  Damen  hat  ihre  Tradition  in  dem  höfischen  Leben  des
Mittelalters.  Die  Sitte  hat  daran  mindestens  ebensoviel  Antheil
wie  die  Sittlichkeit.

§.  6.
Spervogel.
In  der  ersten  dieser  Studien  habe  ich  nachzuweisen  gesucht, ­
  dass  wir  drei  Dichter  unterscheiden  müssen:
Erstens  einen  älteren  Dichter,  dessen  Namen  wir  nicht
kennen,  Verfasser  des  zweiten  Tones  25,  13-  30,  33.  Seine  Gedichte ­
  sind  systematisch  geordnet  in  Gruppen  zu  fünf  Strophen.
Zweitens  Spervogel,  den  Verfasser  des  ersten  Tones
MF.  20,  1—25,  12:  woraus  nur  Strophe  20,  17—24  auszuscheiden ­
  ist,  worin  Spervogel  citirt  wird.
Drittens  den  jungen  Spervogel,  Verfasser  der  vier
Strophen  S.  242  f.,  Z.  1—48,  und  vielleicht  noch  anderer  im
Anhang  zum  Heidelberger  Freidank  (Deutsche  Studien  1,  318).
Was  die  Ueberlieferung  anlangt,  so  gab  sich  als  Grundlage ­
  von  AC  ein  Liederbuch  zu  erkennen,  das  ich  S.  310
ziemlich  genau  reconstruiren  konnte.  Es  umfasste  alle  drei
genannten  Dichter.
Die  Jenaer  Handschrift,  sachlich  geordnet,  gewährt  nur
Strophen  Spervogels.
Spuren  einer  dritten  Handschrift  schienen  sich  S.  340
zu  ergeben,  worin  die  Sprüche  des  Anonymus  ebenso  geordnet
waren,  wie  in  unserer  Ueberlieferung:  aber  die  Sprüche  Spervogels ­
  gingen  nicht  voraus,  sondern  folgten  nach.
Dazu  kommt  für  den  jungen  Spervogel  die  Kolmarer
Handschrift,  welche  seine  beiden  ersten  Strophen  in  derselben
Ordnung  wie  AC  und  ihnen  vorausgeschickt  noch  eine  dritte
(Schächzabei  loart  vor  Troie  erdäht)  enthält,  über  deren  Echtheit ­
  ich  nicht  entscheide.  Dazu  die  Ueberschrift:  Dyß  ist  d,ez
jungen  Stollen  getickte  und  hat  nit  getickt  dann  dyse  dru  par
darnach  starp  er  wie  er  stürbe  daz  ste  zu  gotte.  Wir  werden
der  älteren,  dem  Dichter  näheren  Ueberlieferung  höheren
Glauben  beimessen  und  daher  den  jungen  Stollen  hier  ohne
Bedenken  wieder  in  den  jungen  Spervogel  verwandeln.  Meine
Ansicht,  dass  wir  einen  Spielmann  dieses  Namens  wirklich
            
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