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Pfizmaier. 
Eidam hereintritt, nähern sich schüchtern dem Orte, mit dem 
Gedanken, sich hinzuzudrängen, die Frauen und spähen. 1 Sie 
gehen an der inneren Seite auf und ab. Obgleich die vorn 
stehenden, es bemerkend, bei dem Gelächter im voraus heim 
lich winken, 2 tliut der Gebieter, als ob er nichts sehe und 
wisse, er bleibt ruhig. Wenn sie sagen, sie werden eine hier 
befindliche Sache nehmen, dabei hinlaufen, ihn schlagen und 
entfliehen, lacht man bis zu einer gewissen Gränze. Der Ge 
bieter nimmt es nicht übel. Liebe und Achtung bezeigend, 
hat er gelächelt, er erschrickt absichtlich nicht. Sein Ange 
sicht röthet sich ein wenig, es ist sonderbar. Sie schlagen sich 
auch gegenseitig und scheinen nur die Männer zu schlagen. 
In welcher Absicht mag es geschehen? Sie weinen, sie zürnen, 
sie verwünschen die Schlagenden. Es heisst unglücklich und 
ist sonderbar. In den Durchgängen des Inneren ist kein Auf- 
hüren. Man ist heute in Aufregung, und es ist verständig. 3 
^ (Dzi-moku)-no fodo nado ütsi-watari-fa ito okasi. 
ijP (JuM)-furi hofori nado sitaru-ni \ ma-usi-lmmi mote ariku. 
[51 Hl ( Si ~ i ) 3l Hl (go-i) wakajaka-ni kokotsi-jo-ge naru- 
fa ito tanomosige nari (ofi)-te kasira siroki nado-ga | A 
(fito)-ni tolmku an-nai ifi \ (nio-bo)-no tsuböne-ni 
jori-te | oyioga (mi)-no kasikoki josi nado (kokoro) - wo 
jari-te toki- |^J (kika)-suru-wo | wakaki 2 (fito-bito)-fd 
mane-wo si warafe-do ikade-ka, siran. Joki-ni so-u-si- ^ 
(tama)-fe kei-si- (tama)-fe nado ifi-te-mo je-taru-fa kasi \ 
jwsu m (nari)-nuru kosp ito aware nare. 
Zur Zeit der Wegnahme des Auges 1 sind die inneren 
Durchgänge sehr sonderbar. Während es schneit und Eis 
friert, geht man mit Meldungsschriften einher. Die vierte und 
1 Sie erspähen eine Gelegenheit, um den Eidam schlagen zu können. 
2 Sie wehren den Frauen, welche schlagen wollen, das Lachen. 
3 Weil das Schlagen mit dem Grützestocke den Gebräuchen angemessen 
ist. Kasilcomari-nasi ist so viel als Kaaikomari. 
So heisst die Vorladung der Districte. Am eilften Tage des ersten Mo 
nates werden die Menschen der äusseren Reiche (Provinzen) in den ab 
geschlossenen TI (eil des Palastes berufen und mit einem Amte betraut. 
,Auge‘ ist der Name. Der Name des bisherigen Amtes wird ihnen ge 
nommen und dafür ein anderer gegeben.