Die Genesis der vier Prager Artikel. 
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Begründung dieser Lehre besonders wichtige Abschnitte aus 
dessen Werken in seine eigenen Traktate auf. Hervorzuheben 
wäre die kleine Schrift .Repliea contra occultum adversarium 1 
aus dem Jahre 1411, für die ihm vorzüglich eine Predigt und 
die Flugschrift Wiclifs ,De prelatis contencionum sive de in- 
carcerandis fidelibus 1 als Vorlage gedient haben. 1 
Deutlich läßt sich auch der Einfluß der Lehren 
Wiclifs auf Jakobell erkennen. In seinem Gutachten für die 
Februarsynode 1413 fordert er den König auf, zuerst die 
Laster des Klerus, Simonie, Ehebruch und Unkeuschheit zu 
beseitigen. 2 Wie sehr erinnert diese Stelle an den Satz 
Wiclifs, den auch Huss in seinem eben angeführten Traktat 
wiederholt, daß der König in der Erfüllung seiner richter 
lichen Pflichten bei dem Klerus beginnen möge! Zu erwähnen 
ist ferner eine Stelle in der Streitschrift Jakobeils gegen An 
dreas Broda. 3 Jakobell erwidert seinem Gegner, der ihm vor 
gehalten hatte, daß die wahren Jünger Christi niemals Raub, 
Mord, Ehebruch, Diebstahl und andere Verbrechen begünstigt 
hätten, er sei sich einer derartigen Schuld nicht bewußt, 
wenn er auch bekennen müsse, häufig allzu milde über die 
Irrtümer seiner Nächsten geurteilt zu haben. Doch möge sein 
Gegner bedenken, daß auch er täglich mit simonistischen 
Hist, et Mon. I. f. 136 
Et ipse Ingrediens templum, sa- 
pienter et potenter eiecit vendentes 
et ementes . . . hoc facto docuit, 
quod Reges et domini temporales 
debent vindicando Dei iniuriam a 
Clero incipere . . . usw. 
Ib. 
Item non est dubiinn, cfuin Re 
ges, Principes, Domini et milites 
debeant Deo secundam formam po- 
testatis eis traditain militare. Sed 
habent a Deo potestatem coactivam 
et punitivam ergo debent Deo in 
puniendo inimicos eius taliter mini- 
strare usw. 
Palacky, Doe. M. J. Hus. 493. 
Wiclif, Serm. I. 279 f. 
Christus intravit in templum ut 
dominus et symoniacos deiecerat 
docens in hoc quod reges et domini 
temporales debent vindicando Dei 
iniuriam a clero incipere . . . usw. 
De prelatis contencionun 
Opp. min. 94. 
Item nulli dubium, quin reges 
et milites debent Deo secundum 
formam potestatis eis traditam mili 
tare sed habent a Deo potestatem 
coactivam et punitivam, ergo de 
bent Deo in puniendo inimicos eius 
taliter ministrare usw. 
Hardt, Magnum 
Jacobi de Misa Vindiciae contra Andream Brodam. 
Constanc. Conc. III, cap. XLII. 514.