346

Pfizmaier.

das  Wasser  des  Flusses  schwarz.  Es  floss  in  den  Pien
bis  an  den  Fuss  der  Feste  von  ^  Pien-tscheu.  Nach  einer
Nacht  floss  es  wieder  zurück.
Die  Deutung  sagt:  Wenn  die  Gesetze  streng,  die  Strafen
grausam  sind,  so  verletzt  man  die  Eigenschaft  des  Wassers.
Die  fünf  Grundstoffe  verändern  ihr  Mass,  das  Yin  und  Yang
stellen  sich  einander  entgegen,  die  Farbe  der  Luft  ist  verwirrt
und  unordentlich.  Dieses  alles  sind  Bilder  der  Vernichtung
und  des  Aufruhrs.
Im  vierzehnten  Jahre  desselben  Zeitraumes  (798  n.  Chr.)
zeigte  sich  in  Jpj  Jün-tscheu  schwarze  Luft  gleich  einer  Uferbank. ­
  Sie  breitete  sich  von  dem  Berge  von  p^  Hai-men
schräg  in  dem  Strome  und  ragte  zugleich  mit  dem  Berge  ;jp  [Aj
Pe-ku  empor.  Ferner  zeigte  sich  weisse  Luft  gleich  einem
Regenbogen.  Sie  kam  von  jjj  Kin-schan  hervor  und
vermengte  sich  mit  der  schwarzen  Luft.  Als  der  Morgen  anbrechen ­
  wollte,  war  es  vergangen.
Im  ersten  Monate  des  vierten  Jahres  des  Zeitraumes
Ta-ho  (830  n.  Chr.),  Tag  Jin-yin  (39),  zeigte  sich  schwarze
Luft  gleich  einem  Gürtel.  Sie  begränzte  im  Osten  und  Westen
den  Himmel.
Im  siebenten  Monate  des  vierzehnten  Jahres  des  Zeitraumes ­
  Hien-thung  (873  n.  Chr.)  gelangte  Kaiser  Hi-tsung  zu
seiner  Rangstufe.  An  diesem  Tage  legte  sich  schwarze  Luft
gleich  einer  Schüssel  von  dem  Himmel  an  den  Hof  der  Vorhalle ­
  &  7C  Han-yuen.

Feuer  schädigt  das  Wasser.
Im  zweiten  Monate  des  neunten  Jahres  des  Zeitraumes
Wu-te  (626  n.  Chr.)  war  in  ^  P’u-tscheu  der  Fluss  klar.
]jj|  Siang-ltiai  hielt  dafür,  der  Fluss  sei  das  Bild
der  Lehensfürsten.  Die  Klarheit  sei  Nachahmung  des  Lichtes
des  Yang.