Full text: Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 24. Band, (Jahrgang 1857)

Beiträge zur juristischen Literar'gWcfiifchte des Mittelalters. 
23 
c. 42. C. XVI. q. 7. 
„Tria sunt decreta et tres sunt casus. Primus, cum quis pro- 
pria devotione facit se monachum. Secundus, quando illectus a mo- 
nachis reliquit heredes. Tertius, quando illectus nullos relinquit. In 
primo habet locum: Cu in pro utilitate. In secundo: Constituit. 
In tertio: Leo. In primo totum est monasterii quidquid offertur. In 
secundo totum heredum. In tertio dimidium parrochialis ecclesiae et 
aliud dimidium monasterii. Quod in primo totum sit monasterii, 
Labes XVI. q. I. Cum pro utilitate 1 ), et quod in secundo totum 
sit heredum, in ead. ca. q. ult. Constituit 2 ), et quod dimidium 
parrochialis ecclesiae, dimidium monasterii, cap. enntineturLeonis. 
C. s ).“ 
c. 3(3. C. XXV11. q. 2. verb. confirmat et perficit. 
„Non quoad substantiam sui, sed quoad officium ex quo pro- 
venit tertium honum, i.e. proles. Namfides etsacramentum comitantur 
spiritualem conjunctionem, non proles, nisi sequatur carnalis copula 
qua dicitur perfici eo modo, quo dicitur: virtus in infinnitate perfici- 
tur-quae perfecta erat, alioquin non esset virtus-, et: quos perfectos 
inveneris confirma, supra XI. q. III. Cap. Quod p r a ed e ce s s o r 4 ). 
Quod perfectum sit, quamvis non adsit carnalis copula, habes supra Di. 
XXVI. Deinde. Si crimen non est 5 ), ubi dicitur conjugium esse 
perfectum et consummatum Deo auctore, quoniam ipse Deus Adam et 
Evarn in paradiso conjunxit et eos benedixit. Quomodo ergo carnali 
commixtione conjugium potest perfici sine Deo, qui dedignatur esse 
praesens quando illa carnalis conjunctio geritur, ut irifra XXXII. 
q. II. Connubia 6 )? C.“ 
der dioeceses limitatae ein Unterschied zu machen sei, zwischen den jura episcopalia 
und den jura parochialia, ziemlich allein gestanden habe: „Aliter sensit cardinalis, 
aliter major pars magistrorum et generalis ecclesia.“ Nachdem Huguccio die 
Distinctio des Cardinalis fast wörtlich mitgetheilt und mit neuen Gründen gestützt 
hat, erklärt er: „Haec sententia mihi probabilior videtur, nisi generalis ecclesia 
repugnet.“ 
*) C. 34. C. XVI. q. 1. 
2 ) C. 42. C. XVI. q. 7. 
3 ) C. 7. C. XIII. q. 2. Man vgl. oben $. 2 und Note 2, S. 14. 
4 ) C. 10». C. XI. q. 3. 
5 ) C. 3. Bist. XXVI. 
6 ) C. 4. C. XXXII. q. 2
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.