Studien zur ErzaliInngsliteratur des ^Mittelalters- 
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115 unz ich vor iuwern ougen 
diu klären cjotes tougen 
nach sinem lohe entdecke, 
da. mite ich sünder wecke 
in tiefe riuwe der sünde 
120 und klageliche gekünde 
ziuwer angesihte 
daz sivinde gotes gerillte, 
ivie sich daz habe erzeiget 
und wunderliche geneiget 
125 gen disen jüngelingen, 
die ze süntlichen dingen 
wären wol bereitet, 
ein st.ic liet. si geleitet 
zeiner stcit riehen, 
130 dä las man ojfenliclien 
diu buoch nigromancie; 
daz ist von zouberie 
ein kunst, diu wider Jesu Krist, 
von zouber tief getihtet ist 
135 nach der sele unheile. 
,sus ivas daz zouber veile, 1 
als in ein pliaffe het geseit, 
der iiz der stat engegen reit. 
Do si des rede vernämen, 
140 mit vröuden balde si kämen 
Vnze ich vor iuwern ogen. \ Diu daran gotef dogen. Nach finem 
lob endeke. Da mit ich fand' wekke. \ In diefe riuwe d fände. 
Vu clagelich gekunde. Ze iuwerr angejichte. \ De gefwind.e gotef 
geeichte. Wie fielt de hab erzaige. Vn wnderlich genaiget. \ Gen 
difen iungelingen. Die zefuntlichen dingen. Ware wol beraitet. | 
Ain stik het fi gelaitet. Zainer ftat riehen. Da laz man offen- 
lichen. | Diu büch nicfmancie. De ift von zoberie. Ain kunft diu 
wid iefu crift. \ Von zober dief getichtet ift. Nach d fei unhaile. 
Sufi, icc de zober vaile. \ Alf in ain phaffe het gefait. Id uf 
der stat in gegen rait. Do fi def rede verncemen \ Mit, froden 
balde fi. queemen.