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I. Abhandlung: Wilmart.
jusqu’a admettre que Rufin lui-meme (f 410) a pratique
l’interpolation? ce serait assez ose assurement, niais encore la
maniere dont il se refere a sa traduction n’y contredit pas, 1
et le Laudianus a sauve a la fin de l’liomelie septibme (,De
reconciliatione et unitate monachorum 1 ) un colophon a tout le
moins fort curieux, ainsi congu : ,Usque huc contuli de codicae
(sic) scae melaniae romab 2
III.
Le De Fide adversus Arrianos du pretre Faustin fut
publie pour la premiere fois k Bäle en 1528 ,apud Ioannem
Fabrum Iuliacensem', sous le titre Faustini episcopi de fide
1 Dans le chapitre de 1 'Histoire EccUsiastique ,De Gregorio et Basilio
Cappadociae episcopis 1 , il note : ,Exstant quoque utriusque ingenii moni-
menta magnifiea traotatuum, quos ex tempore in ecclesiis declamabant:
ex quibus nos denas ferme singulorum oraliunculas transfudimus in latinum 1
(cf. II. E. II, 9; P. L. XXI, 520 C); et sans doute la traduction des trac-
talns grdgoriens s’ouvre par V ApologÜique, et celle des basiliens comprend
1’Epistola ad virginem lapsam, mais Rufin ne redoute pas ces imprdcisions.
Ce qui est positif, c’est que les homdlies de Saint Basile, puisqu’ homdlies
il y a, font un total de huit seulement (,Orto ergo beati Basilii breves
istos homeliticos transtuli libellos“ dit-il exactement dans sa prdface ä
Apronien, P. G. XXXI, 1723 A); je n’en veux pas conclure avec les
anciens drudits qui admettaient Fauthenticite du Ee Fide que le chiffre
prdeis marque dans 1 'Histoire EccMsiaetique visait forcement le recueil
des homdlies de Grdgoire de Nazianze : il est toutefois remarquable que
l’inelusion du Ee Fide dans ce recueil rdalise la dizaine.
2 cf. II. Coxe, Op. c., c. 22(5. Encore que ltufin se soit trouvd en relations
dtroites avec Melanie iunior et son mari Pinien durant la premidre de-
cade du cinquieme sidcle (cf. M. Card. Rampolla del Tindaro, Santa
Melania Giuniore Senalrice Romana 1905, Nota XXIII, p. 200 — 202),
c’est tres probablement l’ai'eule qui est nommde dans la note du manus-
crit. Melanie senior ddcdda en 410—411 (cf. D. Butler, The Lausiac
Ilistory of Palladius II, 1904, p. 228), quelques mois seulement aprds
son ami. Qu’on observe aussi qu’Apronien, le destinataire des homd
lies, tant grdgoriennes que basiliennes, dtait de la famille de Mdlanie,
ayant dpousd sa nidce Avita (Ilistoria Lausiaca c. LIV, cf. D. Butler,
p. 266 ss.; C. Rampolla, p. 147). La traduction meme des deux sdries
d’homdlies est ä dater, d’aprds diverses donnees concordantes, des anndes
399—400 (cf. Tillemont, Memoires XII, p. 219, 304, 656). *
