I. Abh.: Wilmart. La tradition des opuseules dogmatiques etc. 1 
I. 
La tradition des opuseules dogmatiques 
de Poebadius, Gregorius llliberitauus, Faustiuus. 
Par 
Dom Andre Wilmart, 0. S. B. 
(Mit 3 Tafeln.) 
(Vorgelegt in der Sitzung am 23. Oktober 1907.) 
Je dois h l’Academie Imperiale quelques explications sur 
l’etat d’un travail qu'elle m’a fait l’honneur de me confier, h 
savoir la preparation des editions conjointes du Contra Arrianos 
de Phebade 1 d’Agen, du De Fiele de Grdgoire d’EIvire, et du 
De Fide adversus Arrianos du luciferien Faustin, pour un 
fascicule des Auctores Minor es Saec. IVV\ VF du Corpus 
Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, 2 
Je n’ai pas a justifier de la raison qu’il y a de reunir ces 
trois ecrits: ils sont apparentes par leur sujet meine, la defense 
de la doctrine trinitaire contre les entreprises de l’arianisme; 
mais en outre le traite de Phebade, compose en 357 ou en 358, 
a servi jusqu’a un certain point de modble, ou de base, k 
celui de Gregoire d’EIvire, qui est de 360 ou 361, — assez 
1 Je garde ici, et ci-dessous, pour la pratique, la vieille orthographe con- 
ventionnelle, qui est celle de Tillemont par exemple; mais on peut 
remarquer que mon titre maintient la vOritable grapliie : j’ai donnd 
p. 8s., n. 2, ä l’occasion de la notice de Saint Jerome la justification 
de cette forme. 
2 Le texte usuel, un peu plus fautif seulement que les autres, est celui 
de la Patvologie Latine (en ddpendance directe de la Bibliotheca de 
Gallandi V et VIII, 1769 et 1770): XX, 13—30; ib. 31—50; XIII, 37—80. 
Mais le Be Fide de l’öveque d’EIvire a 6td encore donnd par Mignc 
t. XVII, 549—568 d’aprÄS l’ödition bdnedictine de Saint Ambroise 1690, et 
t. LXH, 449—463 d’aprAs l’ddition de Vigile de Thapse du P. Chifflet 1664. 
Sitznngsber. d. phil.-hist. Kl. 169- Bd. 1. Abh. 1