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Freiherr Hammer-Purgstall.
292) Ich gehe den Gläubigen über ihre Seelen.
293) Ich flehe jeden Tag siebzig Mal die Verzeihung Gottes für
mein Volk an.
294) Es gibt auf der Erde Dreihundert, deren Herz wie das Herz
Adams, Vierzig, deren Herz wie das Herz Moses, Sieben, deren Herz wie
das Herz Abrahams, dies sind die A b d a 1 e, vier, deren Herz wie das Herz
Gabriels, dies sind die Pfähle (der Mystik), Drei, deren Herz, wie
das Herz Michaels (dies sind die Gaus 1 ) Hilfen) und Einer, dessen
Herz die das Herz Israfils (dies ist Kuthb der Pol der Mystik).
295) Es ist keiner von euch, dem nicht ein Engel und ein
Dschinne als Sachwalter (weckil) beigegeben wäre, sie fragten: auch
dir? o Gottgesandter! — er sagte ja auch mir, aber Gott hilft mir
und befiehlt mir nur das Gute (dieses Wort bezieht sich auf den
Koransvers: Jede Seele hat ihren Bewahrer).
296) Wer sich hütet vor dem Bösen seines Kinnes und seines
Gliedes ist wohl bewahrt.
297) Wer einen Knaben mit böser Begier anrühret, dem fluchen
Gott und die Engel und alle Menschen.
298) Wer wie das Volk Loths sündigt, dem fluchet Gott.
299) Wer einen Knaben aus Lust küsst, den wird Gott am Tage
der Auferstehung peinigen.
300) Wer Unzucht begeht, entsagt dem Glauben.
301) Wenn du betest so bete ruhig.
302) Ich wende mein Gesicht zu dem, der Himmel und Erde
nährt als ein Religiöser (hanifen) ich bin keiner von den Vielgötterern,
mein Gebet, meine Andacht, mein Leben und mein Tod ist
Gottes des Herrn der Welten, Gottes der keinen Gefährten hat; so
ward es mir befohlen, ich bin der Erste der Moslimen.
303) Die erste an den Diener (Gottes) am Tage des Gerichtes
gestellte Frage wird die um die in der Welt genossenen Güter sein:
292) Eben da. 293) S. 165. 294) S. 169. 295) S. 177. 296) S. 179.
297) S. 183. 298) Eben da. 299)Ebenda. 300) Eben da. 301) S. 183. 302) S. 184.
303) S. 185.
*) Gaus oder Gus eine Obrigkeit der mystischen Welt; Mr. Castellane in seinen
Souvenirs de la vie militaire d'Afrique (Revue des deux mondes T. XII.,
nouvelle suite p.453) umschreibt diese Benennung der Ordensstifter: Au dire
des recits populaires la plupart de ces fondateurs d'ordres furent des
gouths c'est a dire des hommes puissants par la souffrance.