Byzantinische  Analekten.

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auf  den  Glanz  byzantinischen  Namens,  den  Titel:  Kaiser  der  Serben
und  Romäer  annahm,  den  Ländern  seiner  neueroberten  Herrschaft
auch  einen  eigenen  Patriarchen  und  kirchliche  Unabhängigkeit  von
Konstantinopel  geben  wollte;  dass  er  desshalb  durch  die  Geistlichkeit ­
  seiner  Länder  eine  Synode  zu  Serres  halten  liess  (1352),
welche  einen  Patriarchen  in  der  Person  Johannikios’  II.  wählte,  der
seinen  Sitz  zu  Ipek  nahm.  Ihm  wurde  die  oberste  Leitung  der
kirchlichen  Angelegenheiten  Serbiens  übertragen,  ohne  Rücksicht
auf  die  älteren  Rechte  der  konstantinopolitanischen  Patriarchen;
ihm  die  in  Dusan’s  Ländern  gelegenen  Metropolen  und  Risthümer
untergeordnet;  er  ordinirte  Erzbischöfe  und  Rischöfe,  konnte  Synoden ­
  berufen,  kurz  sich  vollständig  als  unabhängiger  Kirchenfürst
gehaben.  Die  Folge  davon  war,  dass  Patriarch  Kallisto  s  den  Rannstralil
  gegen  Dusan  schleuderte,  und  als  derselbe  durch  eine  eigene
Gesandtschaft  um  Aufhebung  der  Excommunieation,  der  Ruhe  seiner
Länder  wegen,  bat,  sich  nur  unter  der  Redingung  dazu  geneigt
zeigte,  dass  Dusan  auf  den  Kaisertitel  sowohl,  als  alle  seine  neuen
Eroberungen  verzichte.  Auf  solche  Redingungen  konnte  der  kraftvolle, ­
  kriegerische  Serbenherrscher  nicht  eingehen;  er  und  sein
Land  blieben  im  Rann.  Erst  als  die  Türkengefahr  im  thrakischen
Chersonesos  von  Tag  zu  Tag  wuchs,  geschahen  von  Konstantinopel
selbst  die  ersten  Schritte  zu  einer  Widerannähernng  an  die  Serben,

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