Byzantinische Analekten.
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währen, und daher der Aufmerksamkeit der Geschichtsforscher zu
empfehlen sein *). Ich kann mich hier nur darauf beschränken, auf
diese Sammlung hingewiesen zu haben.
Komnenos: Alexii Comn. Imp. novella de electione episcoporum, qualesque
eos esse oporteat. Est a Cotelerio edita in monumentis eccl. gr. tom. II.
p. 178, non sine erroribus et in fine mutila: a Mansio in collect, conc.
tom. XXXI. p. 25. itidem representata. Tempus quo lata est, neuter novit;
patet vero ex hac synchrona annotatione in codice adjecta: To ^etov xal
TrpoaxuvvjTÖv e&ixrov zo0 xpartarou xal a^tou vjp.wv ßaGikioig xuptou ’AXe-£iov
zov Kop,vyjvoO rö xara röv Touvtov p.v?va zvjg ie' ivdixzicbvog toö
jSX 15 ' (1107) a7roXuöev etc T^v tepav xal a7i'av cruvo^ov. lbid. p. 97,
ad cod. 109: Nicolai patriarchae Cps. decretum de ordine sedium Metropolitanarum
et archiepiscoporum emendatius et auctius, quam in jure orientali
Enimundi Bonefidis p. 118. Endlich führe ich auch die in der'„Aggionta
manoscritta al catalogo stampato” verzeichneten byzantinischen
Geschichtsschreiber auf. Anastasius Sinaita. Chronicon
monasterii Studii. (CI. III. cod. 4.) Annales mundi. (CI. III. cod. 18.)
Chronicon monasterii S. Theodori. (CI. VII. cod. 19.) Chronicon a
ehr. n. ad Constantinum Paläologum. (CI. VII. cod. 43.) Chronogr aphi a
a creatione mundi (CI. II. cod. 90.) Georgius Cedrenus, Compendium
historiarum. (CI. VII. cod. 12.) Nicetas Choniates Historia Byzantina.
(CI. VII. cod. 13.) Ejusdem opuscula varia. (CI. XI. cod. 22.)
Georgius Codinus De antiquitatibus Cps. (CI. VII. cod. 43.) De officialibus
et caerimoniis aulae Byz. (CI. VII. cod. 15.) Constantinus
Manasses, CompendiumChronicum a m. c. ad Niceph. Botoniatem. (CI. VII.
cod. 51.) Georgius Logotheta Chronicon. (CI. VII. cod. 38.) Procopius,
Anecdota et Arcana historia cum interpretatione et notis Alemanni. (CI. VII.
cod. 11.) Scylitzae Chronicon. (CI. VII. cod. 12.) Zonaras Annales
üb. 13. (CI. VII. cod. 13.) Abbas Zosimus Documenta. (CI. II. cod. 92.)
*) Dass die byzantinische Geschichte, besonders die Periode der Komnenen, aus
solchen Sammlungen von Reden und Briefen von und an hervorragende Personen,
bedeutendes und erwünschtes Licht zu erwarten habe, hat neuerlichst
G. L. Th. Tafel in seiner eben erschienenen Schrift: „Komnenen und
Normannen. Beiträge zur Erforschung ihrer Geschichte in verdeutschten
und erläuterten Urkunden des XII. und XIII. Jahrhunderts, Ulm 1852, Vorwort
p. VII. IT., weitläufiger aus einander gesetzt, und sich folgendermassen
darüber ausgesprochen: „Von hier (dem Beginn der Komnenenperiode) an
bis zur Katastrophe des Jahres 1453 eröffnet sich ein unübersehbares Feld
rhetorischer Schriften, welche den verschiedensten Wissenschaften angehören,
und unter diesen auch die Geschichte nicht leer ausgehen lassen.
Läugnen lässt sich nicht, dass wir hier fast nur Abarten des alten Baumes
der Wahrheit und Schönheit vor uns haben: aber selbst aus diesen Auswüchsen
. . . hat längst die historische Forschung manch guten Saft gezogen,