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Georg  Zappert.

ihn,  gleichfalls  nach  Anforderung  liturgischer  Vorschriften,  während ­
  der  Ablegung  seines  Siindenbekenntnisses  zur  Seite  2 ).
Fussreisende  kennzeichnen  sich  in  Schrift s )  und  Bild  4 )
meist  durch  einen  Stock,  den  sie  in  der  Rechten  führen.  Als  der
heil.  Macariussich  in  der  Einöde  erging,  fand  er  einen  Todtenschädel,
den  er  mit  seinem  Stock  umkehrte 5 ).  Der  heil.  Hermann  (f  p.  1230),
seinen  Tod  vorahnend,  zeichnete,  als  er  in  dem  Kloster  (Hoven?)
zu  Fuss  anlangte,  mit  seinem  Stabe  den  Umkreis  eines  Grabes,  und
rief  aus:  „Hier  begrabet  mich”  (Vit.  B.  Hermanni  Joseph.  A.  SS.
Aprl.  T.  1.  711.  d).
Der  h.  Gonsalvus  wurde,  als  er  nach  vierzehnjähriger  Abwesenheit ­
  unerkannt  wieder  sein  Haus  betrat,  von  den  Hunden  angefallen
die  er  mit  seinem  Stahe  abzuwehren  suchte,  und  wurde  letztlich  noch
von  seinem  Vetter  mit  demselben  Stock  unbarmherzig  geschlagen  6 ).
In  der  Hand  frommer  Männer  wandelt  sich  der  Reisestock  nicht
selten  zum  Wunderstab,  auf  dessen  Niederstoss  zur  Erde  dem  sonst
wasserlosen  Sandboden  alsobald  labende  Quellen  entsprudeln.  Da
solche  Legenden  einen  Beitrag  zur  Geschichte  der  Wünsche  1-rutlie
  zu  bieten  vermögen,  und  man  in  neuester  Zeit  das  Auffindungsvermögen ­
  unterirdischer  Quellen  aus  odiscli-  magnetischem

3 )  Cum  autem  accesserit  ad  Sacerdotem  poenitens;  si  laicus  est,  dimisso
baculo  —  suppliciter  se  inclinet  ante  sacerdotem.  Ordo.  Rom.  ap.  Hittorp.
1,  25  cl.  1.  cnf.  Ord.  ap.  Marten.  De  ant.  eccl.  ritib.  1,  782,  b.  edt.  Antw.
3 )  s.  Anm.  5  —  S.
4 )  D’Agincourt  Hist.  5,  PI.  52,  PI.  80.  Willemin.  Mon.  ined.  1.  PI.  99.  Benozzo
Gozzoli  incend.  d.  Sodom,  in  Camp.  Santo  d.  Pisa  edt.  Lassinio.
Cod.  palat.  Vindob.  AN.  38.  A.  7  (SXV)  p.  124b  etc.  S.  Joseph  mit
weissem  Barte  (s.  Anmerk.  22)  und  backenförmigen  Reisestab.  Humphrey  IIlim.
  Book.  PI.  20.
)  Abbas  Macarius  dum  ambularet  in  deserto,  caput  cuiusdam  hominis  aridum
invenit  in  terra.  Quod  postquam  baculo  suo  convertit,  vocem  visum  est
emittere.  Rosweyd.  Vit.  patr.  p.  526,  Nr.  172.  Antw.  1628.
)  Canes  vero  venatici,  petitionem,  quam  sanctus  peregrinus  exponebat  —  Iatiatibus
  intersuperunt  —  atque  Chi'isti  egenum  baculo  saepe  saepius  interposito
  ab  illis  se  defendere  pro  viribus  procurantem  retrocedere,  et  a  foribus
discedere  cogebant.  Tune  enim  iracundus  a  mensa  exiliens,  atque  recta  properans
  ad  ostium  domus,  sanctum  avunculum  suum  eodem  baculo,  quo  illemet
  erat  subnixus  acriter  percussit.  Vit.  S.  Gonsalvi  (t  c.  1259)  A.  S.  S.  Jan.
T.  1,  644,  Nr.  20.  cnf.  Anmerk.  53.