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Schönbach.
alle steil unt mit vorhten und antwurten alle nach der leccen
A
Amen. Dar nach heb der abt an den ymnum ; Te decet laus*.
Als der segen danne geben ist, so väh man lausmeten an. Disen
orden der (18 b ) 1
XII. Wie man an dem suntage Lausmeten bege.
Ze lausmeten an dem suntage so zem ersten gesprochen
werde der salm ,Deus miser/ an antiphen slehtichlihen. Dar
nach werd gesprohen 2 ,Miserere' mit dem Alleluia. Dar nach
,Confitemini‘ unt ,Deus deus meus'. Dar nach Bened. und
Laudate. Ain leccen von apokal. özen. Daz respons, der
ymnus, das vers, Benedictus, Kil. und ist erfüllet.
XIII. Wie man an dem werchtage lausmeten bege.
An den werchtagen sol man di lausmeten also begen,
daz man den salm spreche ,Deus misereatur' an antiphen und
in ain wenicli ziehe als an dem suntage, daz si alle chornen zu
dem salm ,Miserere mei deus' den man mit der antiphen
sprechen sol. Nach dem zwen andere salm nach der gewonhait.
Daz ist an dem mentage ,Verba m. au', und ,Dix. in i.‘
An dem eretage ,Judica‘ unt ,Miserere'. An dem mitchen 3
,Exaudi' unt ,Te decet'. An dem phinztage ,Domine deus
salu.' unt ,Domine refu.' An dem vritage ,Notus in vi.‘ und
,Bonum est'. An dem samztage ,Domine exau.' und ,Audite
celi'. Daz man tailen sol in zwo Glorias. An dem anderen
ieslichen tage sol man ain canticum sprechen von den wissagen
als manz ze Rome singet. Dar (19 a ) nach Laudate und ain
lecce von dem apostolo özen, daz respons, sand Ambrosin
ymnum, daz vers, Benedictus, Kil. und ent sich also. Di zwo
tageit, lausmeten und vesper suln nimmer so vergen, der prior
der spreche zejungst daz frone gebet, daz sis alle hören, durch
die doren des bösen willen di gewonlich sint zebachsen, daz
si gemant werden mit dem gelubde des selben gebettes, da
1 Bricht ab, wodurch der letzte Satz des Capitels verloren geht, wohl nur
aus Versehen.
2 Zuerst verschrieben, dann das Richtige 3 miche, vgl. XLI
