Mittheilungen aus altdeutschen Handschriften. IV.
937
diu buch diu man (17 b ) ze meten lesen sol diu sulen sin des
alten und des neuwen urchundes der hailigen orthabunge, und
och ir bedeutunge di dar über gemachet habent di namhaften
vseter unt gelbbige lerere der hailigen cristenhait. Nach disen
drien leccen mit iren drien responsen suln gen ander sexs salm
mit der Alleluia. Dar nach sol man sprechen ain leccen von dem
apostolo özen unt daz vers und kil 7 1 unt si diu meten dä mit
verentet,
X. Wie man sumercit di meten bege.
Von österen unz an aller hailigen mess sol man zu der
meten alle di mäze der salm haben als da oben gesprochen
ist, an daz man durch di churce naht di lechcen niht lesen 2
sol. man sol aver für di drei ain özen sprechen von dem alten
urchunde, dar nach ain churz respons, unt daz andere allez
werde begangen als gesprochen ist. Daz ist daz man nimmer
min den zwelf salm zer meten sprechen sol an di zwene salm
,Domine quid mul. st‘. unt ,Venite exul/
XI. Wie man an dem suntage di meten bege.
An dem suntage sol man zer meten zeitlicher öf sten.
(18 a ) An der selben meten sol man di maze haben, daz ist
daz man sol singen sex salm mit dem vers als da oben geseccet
ist. unt swen si alle nach orden gesiccent öf ir stuele, 3 so sol
man an dem böche vier leccen lesen mit ir respons, unt sol
an dem vierden singen Gloria patri, unt suln zehant alle mit
ewirde öf sten. Nach den leccen suln nach orden ander sex
salm nach volgen mit ir antiphen und mit dem vers als da
vor. Dar nach sol man driu cantica von dem wisagen sprechen
diu der abt geseccet. diu cantica sol man singen mit dem
Alleluia. Als danne das vers gesprochen ist unt der abt den
Segen geit, so sol man ander vier leccen lesen von dem newen
urchunde als da vor. Nach dem vierden respons väh der abt
an den ymnum ,Te deum laudamush Als der gesprochen ist,
so les der abt di leccen von dem ewangelio unt di andern
= Kyrie eleyson 2 zuerst leccen geschrieben, dann verbessert 3 ateule
