Studien zur Geschichte des alten Aegypten. I.
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cation und Erklärung kalendarischer Texte in höchstem Grade
verdient gemacht haben, schuldet.
Die nachfolgenden Untersuchungen, deren Mängel ich
jetzt, da ich sie abschliesse, recht lebhaft fühle, wollen kein
abgeschlossenes System ägyptischer Chronologie vorführen; sie
machen daher auf Vollständigkeit keinen Anspruch. Sie sollen
nur einzelne Bausteine zu dem grossen Gebäude liefern. Werden
die gewonnenen Ergebnisse nach Prüfung durch die Fachgenossen
als haltbar sich erweisen, so sollen, fussend auf sicherem Grunde,
weitere Untersuchungen das hier Begonnene ausbauen.
Als Fortsetzung dieser ,Studien zur Geschichte des alten
Aegypten' sind vorerst philologisch-historische Untersuchungen
über den demotischen und hieroglyphischen Theil der Inschriften
von Rosette und Tanis in Aussicht genommen, die uns Anlass
geben werden, durch Erörterung der griechischen Wiedergaben
ägyptischer Eigennamen, Beiträge zur Aussprache des Aegyptischen
in seiner vorletzten Stufe und damit zu der jetzt so
controversen Frage der Transscription des Demotischen selbst
zu liefern.
Rä, die Sonne, war der oberste Gott des alten Aegypten;
in den verschiedenen Nomen genoss er allgemeine Verehrung.
Von dem herrlichen Zuge des Rä über das Himmelsgewölbe 1
und seinem täglichen Kampfe gegen die Finsterniss berichten
schon die ältesten Texte. 2
An die tägliche Bewegung der Sonne knüpften sich die
Mythen von zwölf Verwandlungen während der zwölf Tagesstunden;
man dachte sich die Sonne bei ihrem Aufgange als
Kind, am Abende bei ihrem Untergange als Greis. 3 Diese
letztere Anschauung wurde auch auf die jährliche Bewegung
der Sonne übertragen. Bei Macrobius finden wir die Mittheilung,
1
2
3
ba, daher das koptische Stimme des Ba = Donner.
Text des Menkaura im brit. Museum.
Brugsch in der Zeitschrift für ägyptische Sprache und Alterthumskunde
(=Aeg.Z.) 1867, p.21 fl., und Wiedemann 1. 1. 1878, p. 89 fl. Hieher gehört
Todtenbuch 15, 10: ,Deine Verwandlungen erscheinen auf der Oberfläche
des Urgewässers 1 und Papyrus Harris (ed. Chabas VIII, 12): ,Hervorkommend
als Phönix (3. Stunde bei Brugsch), verwandelst du dich in
einen Affen (7. Stunde), hierauf in einen Greis (12. Stunde.)“