Die  letzten  Zeiten  des  Reiches  der  Tsch’in.

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Gleichen.  Man  verliess  sich  auf  Schö-kien’s,  Königs  von
Tschang-scha,  wahrhaftige  Kindlichkeit.  Derselbe,  von  Willenskraft ­
  äusserst  überragend,  fügte  mit  der  Hand  Niederdrücken,
Brechen  hinzu,  deckte  des  Höchstweisen  Leib/
,Schö-ling  floh  jetzt  nach  der  östlichen  Feste,  er  berief
herbei  und  sammelte  die  unheilvollen  Genossen.  Die  noch
übrige  Stärke  war  eben  vollkommen,  er  tödtete  seine  Gattin
und  die  Kinder.  Obgleich  zur  entsprechenden  Zeit  sein  Haupt
auf  Bäume  gehängt  wurde,  hat  man  Zorn  und  Unwillen  noch
nicht  ausgebreitet.  Wir  Diener,  indem  wir  an  der  Berathung
Theil  nehmen,  bitten,  dass  man,  gestützt  auf  die  alte  Begebenheit ­
  des  Zeitalters  von  Sung,  fortschwimmen  lasse  den  Leichnam ­
  in  der  Mitte  des  Stromes,  schmutzig  mache  sein  inneres
Haus,  zugleich  zerstöre  den  Grabhügel  und  den  Ahnentempel
der  Frau  des  Geschlechtes  ^  P’eng,  von  der  er  geboren  worden, ­
  zurückkomme  auf  die  Einrichtung  des  Grabes  des  Geschlechtes ­
  jHJ -  Sie.  Der  die  Mutter  verzehrende  Vogel,  das
den  Vater  verzehrende  wilde  Thier  erreichten  das  Palastthor.
Wir  verlassen  uns  auf  die  Geistigkeit  der  Ahnentempel  des
Stammhauses.  Um  die  Zeit  folge  auf  Verderben  und  Vernichtung, ­
  dass  man  die  Gemüther  beruhigt,  die  Sache  ausspricht,
Schmerz  und  Entrüstung  zugleich  im  Busen  hegt.  Die  Berathungen ­
  an  dem  Hofe  sind  zu  Stande  gebracht,  es  ziemt  sich,
zu  befolgen,  was  an  dem  Hofe  gemeldet  wird/
Die  Söhne  Schö-liang’s  wurden  an  einem  Tage  zugleich  mit
dem  Tode  beschenkt.  Vorher  wurden  ^  'ßfj  P’eng-kao,  innerer
Vermerker  von  Heng-yang,  ||[j  tf*  Tsch’ing-sin-tschung,  fragender ­
  und  berathender  dem  Kriegsheere  als  Dritter  Zugetheilter
  und  zugleich  Verzeichnender  für  das  innere  Haus,
Jp.  §>jt  Wei-liang,  die  Sachen  verzeichnender,  dem  Kriegsheere
als  Dritter  Zugetheilter  und  zugleich  Verzeichnender  für  das
innere  Haus,  und  -j|/j  ^  lei  Yü-kung-hi,  Vorgesetzter  der  Bestätigungen, ­
  zusammen  schuldig  befunden  und  hingerichtet.
Der  hier  genannte  P’eng-kao  war  der  Schwiegervater
Schö-ling’s.  Derselbe  war  Kao-tsung  gefolgt  und  hatte  in  dem
Lande  der  Mitte  des  Gränzpasses  ziemlich  grosse  Thätigkeit
entfaltet.  Dabei  unterstützte  er  Schö-ling  und  verwaltete  die
zwei  Landschaften  Li-yang  und  Heng-yang.  Man  vertraute