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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 98. Band, (Jahrgang 1881)

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Loserth.

18.  De  Visitatione  sermo  primus  (fol.  92 b —93 b ).
19.  De  Sacerdote  sermo  primus  (fol.  93 b —95 b ),  secundus
(fol.  95 b —97“),  tercius  (fol.  97 a —98 a ).
Explicit  sermonum  primus  über.
Fol.  98 b :  Notandum  quod  ista  tabula  (reicht  bis  fol.  100 b )
comprebendit  in  se  omnes  distincciones  et  notabilia  sermonum
prime  partis  primi  libri  sermonum  domini  Petri  abbatis
Aule  regie  ordinis  Cisterciensis  Pragensis  diocesis.  Et  hec
tabula  est  facta  secundum  ordinem  alphabeti  et  ostendit,  ubi
singula  sind  querenda:  Adam,  adiutrix,  adventus  ....
Fol.  102 b :  Incipit  (secundum)  volumen 1  sermonum  domini
Petri  abbatis.
1.  De  Adventu  sermo  primus  (fol.  102 b —103 b ),  secundus
(fol.  103 b —105 a ),  tercius  (fol.  105 b —106 b ),  sermo  quartus.
Exhortacio 2  (fol.  106 b —108 b ).
2.  De  Nativitate  Christi  sermo  primus  (fol.  108 b —109 b ),  secundus ­
  (fol.  109 b —111“),  tercius  (fol.  111“—112 b ),  quartus
(fol.  112 b —114“),  quintus  (fol.  114“—115“),  sermo  sextus
,ad  clerum*  per  modum  exhortacionis  (fol.  115“—116 b ),
septimus  (fol.  116 b —118“).
3.  De  Epiphania  domini  exhortatio  primi  sermonis  (fol.
118 b -—119 b ),  sermo  secundus  (fol.  119 b —121“),  exhortacio
ad  sermonem  tercium  (fol.  121“—122 b ),  sermo  quartus
(fol.  122 b —124“).
4.  De  Purificacione.  Exhortatio  ad  sermonem  primum  (fol.
124“—125“),  secundum  (fol.  125 b —126 b ),  tercium  (fol.
126 b —127 b ),  quartum  (fol.  127 b —128 b ).
5.  De  Annunciacione  beate  Marie  virginis..  Exhortacio  ad
primum  sermonem  (fol.  128 b —131“).  Iste  sermo  est  inordinatus,
  sed  sequens  melior  est.  Nota  quod  iste  sermo
primus  scriptus  de  Annunciacione  non  est  bene  formatus,
sed  sequens  sermo  est  melior  in  forma  super  eadem  verba

1  Ueber  die  Bedeutung  dieses  Wortes  s.  Areh.  f.  österr.  Gesch.  51.  457.
2  Einer  jeden  Predigt  schickt  er  in  diesem  Theile  eine  kurze  Exhortacio
voraus,  enthaltend  das  Thema,  das  zur  Behandlung  gelangt  und  eine
demselben  entsprechende  kurze  Ermahnung  (zum  Gebete  etc.).
            
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