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vergleichen  können.  Die  ed.  pr.  des  Sichardus  habe  ich  nicht
zu  Gesicht  bekommen  können,  was  ich  indess  nicht  zu  bedauern ­
  habe,  da  sie  als  ganz  werthlos  für  die  Kritik,  wie  sich
unten  zeigen  wird,  ganz  bei  Seite  gelassen  werden  kann.
Was  nun  zunächst  das  Aeussere  der  beiden  von  mir  collationirten
  codd.  betrifft,  so  enthält  B  auf  Pergament  ausser  der
9.  Epist.  ad  episcopum  Salonium,  die  der  Schrift  ad  ecclesiam
vorausgeht,  diese  auf  fol.  1—46dann  folgen  fol.  46'—46 2
Excerpta  de  libris  sancti  Ambrosii  item  sancti  Augustini  ad
Valerianum;  dann  fol.  46 2 —71:  Incipit  tractatus  Peregrini
(d.  i.  Vincentii  Lerinensis)  pro  catholicae  fidei  antiquitate  et
uniuersitate  aduersus  profanas  omnium  nouitates  haereticorum
mit  der  subscriptio:  Explicit  tractatus  peregrini  adu
(der  Rest  ist  ausradirt).
Der  Paris.  2173  (b)  saec.  XIII  enthält  wieder  auf  Pergament ­
  fol.  1—40  unsere  Schrift;  er  beginnt  erst  I,  4  mit
den  Worten:  enim  fidei  populis  fides  etc.  Da  ausserdem  die
ersten  7  Blätter  umgestellt  sind  (und  zwar  1.  VI.  VII.  II.  III.
IIII.  V.),  so  war  offenbar  der  erste  Quaternio,  bevor  es  zum
Einbinden  der  Handschrift  kam,  arg  mitgenommen.  Ob  der
cod.  ursprünglich  auch  wie  B  die  9.  Epist.  vorn  enthalten  habe,
lässt  sich  natürlich  nicht  mehr  ermitteln,  ist  aber  wahrscheinlich,
weil  er  sonst  auf  der  zweiten  Seite  des  vorangegangenen
Blattes  begonnen  haben  müsste  statt  auf  der  ersten,  was
nicht  wohl  angenommen  werden  kann.  Ausser  genannter  Schrift
enthält  der  cod.  dieselben  Stücke  wie  B,  dessen  Rasur  am
Schlüsse  ausgefüllt  ist,  zu:  (adu)ersus  haereticos.  Hieran
schliessen  sich  aber  noch  folgende  Stücke,  die  in  B
fehlen:  Incipit  epistola  paschalis  Theophili  alexandrinae  urbis
episcopi  ad  totius  episcopos  Aegypti  fol.  98  (bei  Hieronymus
ed.  Vallarsi  epist.  XCVIII);  dann:  epistola  (II.)  eiusdera  paschalis ­
  bis  fol.  110  (Vallarsi  epist.  XCVI);  dann:  eiusdem
paschalis  III.  bis  fol.  123  (Vallarsi  epist.  C);  dann:  epist.
Epiphanii  ad  Hieronymum  presbyt.  bis  fol.  125  (Vallarsi  epist.
XCI);  dann:  epist.  Ilieronymi  ad  Theopliilum  episc.  (Vallarsi
CXIII.  CXIV);  endlich:  epist  Hieronymi:  Beatissimo  papae
Theophilo  auf  dem  letzten  fol.  bis  zu  den  Worten:  fontibus
mutuatus.  Quid  (Vallarsi  XCIX).