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Pfizmai  er.

,Dieser  Weg  erlangt  sämmtliche  wundervolle  Dinge,  die
Wesenheit  der  Vorschrift  umschliesst  von  selbst  die  zwei
Weisen,  bringt  gemengt  zu  Stande  die  zehntausend  Dinge.
Der  Mensch  ist  fähig  des  grossen  Weges,  auf  dem  Wege  wird
nicht  vergeblich  gewandelt.  Der  Friihgeborne  betritt  die
Tugend,  nährt  das  Leere,  ist  vorgesetzt  dem  Himmelfarbenen,
gleicht  die  Dinge,  erleuchtet  tief  Bedeutung  und  Beschaffenheit,
erkennt  und  durchdringt  das  Thor  der  Vorschrift.  Er  findet
Gefallen  an  dem  tiefen  Himmelfarbenen  des  Gemüthes,  vereinigt ­
  sich  mit  dem  göttlichen  leeren  Weiss.  Er  zehrt  von  der
Fichte,  macht  zur  Lockspeise  Bergdisteln,  setzt  sich  auf  und
ruht  auf  rauchendem  Wolkendunst.  Auf  die  rothe  Feste  ausblickend, ­
  wartet  er  auf  Wind  und  Regen,  zu  der  Edelsteinhalle
wandelnd,  fährt  er  mit  Drachen  und  Paradiesvögeln.'
,Er  verbarg  zwar  wieder  den  Namen  auf  der  grossen
Berghöhe,  doch  er  steigt  zudem  noch  immer  zu  dem  Wirklichen. ­
  Die  Opfermatten  des  Stromes  und  des  Hoai  sind  sehr
trefflich,  in  der  Berathung  ist  Bewillkommnung  desjenigen,
der  aus  dem  Schlafe  aufschreckt,  man  empfängt  ehrerbietig
den  farblosen  W 7 eg.  Man  häufte  lange  Zeit  die  Brustlätze  des
Leeren,  setzte  seitwärts  auf  einen  Teppich  den  in  Dunkelheit
verborgenen  Menschen.  Im  Traume  denkt  man  an  die  Felsenhöhlen. ­
  Rauchfrost  und  Wind  kühlen  bereits,  die  Seeluft
wird  kalt  werden.  Gelagert  in  dem  blätterreichen  Walde,  hat
das  Wesen  des  Weges  Ruhe  und  Freude/
,Einst  hoben  die  vier  Reinweissen  der  Berge  von
Schang  leicht  den  Vorhof  der  Han.  Die  acht  Fürsten  des
Südens  des  Hoai  kamen  zu  dem  Einkehrhause  des  Gehäges.
Alterthum  und  Gegenwart  sind  zwar  verschieden,  doch  Berge
und  Thälor  sind  nicht  verschieden.  Das  Verborgene  des  Marktes
und  des  Hofes  haben  frühere  weise  Männer  bereits  besprochen,
doch  das  Alltägliche  geleiten,  das  Höchstweise  fortsetzen,  wer
ausser  dem  Frühgebornen  könnte  dieses  thun?  Desswegen
schickte  man  den  Abgesandten,  damit  er  dorthin  gehe,  fortgesetzt ­
  bitte,  an  Mühelosigkeit  zu  denken.  Die  Seidenstoffe
bindend,  geschmückt,  komme  man,  warte  nicht  auf  die  Binsenräder. ­
  Man  entferne  sich  aus  jenem  hohlen  Thale.  Er  wird  gehofft, ­
  dass  er  im  Stande  ist,  sich  zu  beugen.  Lange  stillstehend,
blickt  man  in  die  Ferne,  heisst  ihn  die  Wolken  zertheilen/