Mittheilungen  aus  altdeutschen  Handschriften.  IV.

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unrehtes  1  seczen.  Dar  umb  nach  der  Ordnung  als  er  gesetzet
oder  als  di  brüder  selbe  habent,  also  sulen  si  gen  ce  dem  päce
unt  ce  dem  gotes  leicbnam  in  dem  chore  ze  sten  unt  den  salem
an  ce  vähen.  Und  alle  weis  in  allen  steten  sol  daz  alter  an
dem  orden  niht  underschaiden  werden  noch  vor  geahtet,  wan
Samuel  unt  Daniel  diu  chint  urtailten  di  briester.  Dar  umb
an  di  di  von  gwissen  Sachen  der  abt  mit  ganzorem  rate  gehohet
oder  genideret,  di  anderen  alle  sulen  sin  als  si  cebecherde
choment,  daz  ist  in  der  weise:  Der  zu  der  anderen  stunde
des  tages  chumpt  ce  dem  chloster  der  sol  wizzen  daz  er  des
junger  ist  der  ce  der  eroren  stunde  des  tages  chumpt,  swelhes
älteres  oder  werdechait  er  sei;  den  chinden  sol  man  über  al
von  allen 2  zuht  halten.  Di  jungore  suln  ir  priores  eren,  di
priores  ir  juniores 3  liebhaben.  Aver  in  der  nennunge  der
namen  sol  niemen  den  anderen  mit  slehtem  namen  nennen;  wan
di  priores  sulen  ir  juniores  brüder  liaizen,  di  jüngere  suln  ir
priores  nonnos  liaizen,  daz  ist  bedeutet:  vaterlicheu  werdechait.
Der  abt  aver,  als  man  gelobet  daz  er  an  Christes  stat  sei,  der
sol  lierre  und  abt  gehaizen  werden,  niht  durch  sin  herschaft,
wan  durch  Christes  ere  und  (40“)  minne.  Er  sol  aver  gedenchen
daz  er  sich  also  erbiete,  daz  er  s6  getaner  ere  wert  sei.  Swä
di  brüder  an  ander  begegnent,  da  sol  der  junger  von  dem
prior  den  segen  aischen.  Da  sein  elter 4  für  in  get,  da  sol  er
öf  sten  und  im  di  stat  geben  cesiccen  noch  erbalde  niht  zü
im  cesiccen,  ez  engebiet  imz  sein  elter,  daz  geschehe  daz  gesriben
  ist  ,Vur  chomt  an  ain  ander  mit  erenb  Diu  benigen
chint  unt  di  junglinge  di  suln  in  dem  bethös  unt  dazt  dem
tische  mit  zullten  ir  orden  haben.  Aver  ozerhalbe  und  swä
oder  wä  suln  si  böte  haben  unzuht  unz  daz  si  ce  verstentlichem
alter  choment.
LXIV.  Von  des  abtes  ordnunge.
An  des  abtes  ordnunge  sol  man  ce  allen  ceiten  di  rede
merchen  daz  man  den  sezce  den  elleu  diu  samnunge  oder  daz
minnor  tail  nach  gotes  vorhten  mit  ganzen  rate  erwelt.  Den

1  urehtes  2  alle,  lat.  Text:  ab  omnibus  3  zuerst  verschrieben
1  zweimal