Zu den Persius-Scholien.
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Die so schon durch den Anfang nahegelegte Vermuthung,
dass dieser zweite Commentar ziemlich verwandt sein
dürfte mit den Scholien im genannten Laur., wird noch
weiter bestätigt durch einen Vergleich mit den wenigen Stellen,
welche Jahn p. CLXII aus jenem mitgetheilt hat. Ein paar
Mal aber scheint auch hier unser Codex das Richtigere
erhalten zu haben. Wenn z. B. der Laur. nach Jahn zu
Sat. II, 55 nur bemerkt: Ouato sec. Cornutum a te optato et
desiderato, propter quod ouas et laetaris, so wäre hier die Berufung
auf Cornutus allerdings bedenklich, da diese Erklärung
dort in der erhaltenen Fassung nicht gelesen wird. Der
Wirklichkeit entsprechender in unserer Hs.: ouato i. a te desiderato
propter quod (si) ouas et laet. Cornutus dicit ouato
ouo illito quod ouo perfundant statuas (Prag, perfundantur
statua, Jahn perfunduntur statuae) ut brachia (sic; Prag, brantea,
Jahn bractea) aurea uel argentea melius inaurescant (Prag,
inarescant, Jahn inhaerescat), so dass also jene erste Erklärung
ohne Gewährsmann, und erst die zweite hier angefügte, wirklich
auch bei ,Cornutus' sich findende (Jahn p. 289) mit diesem
Namen eingeführt wird, in einer Fassung jedoch, die auch im
Fehlerhaften noch wieder der im Prag. (Kvic. p. 20) mehr
ähnelt. 1 Die Bemerkung zu Sat. II, 64 hingegen: Cornutus
dicit — male procedit stimmt wörtlich mit der im Laur. Jahn
1. c. und hier gilt auch Jahns Bemerkung, dass dieselbe bei
Cornutus doch nicht gelesen werde; im Prag, steht sie, aber
da ohne Berufung auf Cornutus (Kvic. p. 20). Die Worte zu
Sat. IV, 2 ähneln in der Hauptsache auch auffallend dem Laur.,
wenn auch einmal hier noch eine etwas grössere Stimmung mit
dem Cornutus durchblickt: Nam cum Socrates de turpi amore
huius pueri s. Alcibiadis haberetur infamis (vgl. Cornutus Jahn
p. 311, Prag. Kvic. p. 29 diceretur infamis — de turpi amore
Ale.) accusatus est . inde et in purgationem succum cicutae,
qui nimio frigore interficit, hausit et illaesus euasit (Laur.
Jahn p. CLXII succum cic. potauit et illa uice euasit). Postea
uero quendam librum scripsit (Laur. 1. c. composuit quendam
libr.), quem ita intitulauit über de deo Socr., in quo dixit
1 Im ,Cornutus‘-Commentar unserer Hs., respective im früher besprochenen
ersten Theile stimmt auch der Conj. perfundantur mit Prag.; das Uebrige
jedoeh einschliesslich inhaerescat dort = Jahn 1. c.