Zu  den  Persius-Scholien.

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Palumbo  et  columbo  melius  est,  ut  pueros  intelligamus,  quos
quae  cet.),  wobei  jedoch  zu  bemerken,  dass  auch  Hermanns
Codices,  darunter  Lugd.  C.,  nicht  nur  in  der  Fassung  (col.
melius  puer  .  intelligere,  quos  qui  cet.)  mit  Vind.  und  unserem
Codex  stimmen,  sondern  mit  dem  unsrigen  genauer  auch
noch  darin,  dass  sie,  wie  dieser,  einzig  die  richtigere
Leseart  columbo  andeuten,  vgl.  Herrn.  H,  33.  Sat.  VI,  51
non  audeo  prohibere  quicquid  uelis  de  hereditate  tua  quia
non  audeo  ager  mihi  plenus  lapidibus  non  longe  est  quibus
me  cet.,  vgl.  Vind.  Göbel  1.  c.  Non  audeo,  inquit,  te  pr.,  quia
non  adeo  ager  pl.  est  lapidibus  non  1.  e.,  quibus  (Jahn  p.  346
Non  te  audeo  pr.  quicquid  uel.  d.  h.  t.,  ut  non  facias,  quia
ager  pl.  1.  longe  non  est,  quo).  Das  hier  auch  noch  in  non
audeo  corrumpirte  non  adeo  erklärt  noch  deutlicher  die  Entstehung ­
  der  Leseart  non  audeo  im  Texte!  Sat.  VI,  63  Vis
etiam  tu  grates  suscipere  =  Vind.  Göbel  p.  173  (Jahn  p.  348
gratis  accipere).  Für  die  letzten  Stellen  fehlen  die  Scholien  im
Prag,  und  kann  daher  über  das  Verhältniss  zu  diesem  hier
kein  Urtheil  abgegeben  werden.
Ebenso  auffallend  aber  wie  mit  Prag,  und  Bern,
berührt  sich  unsere  Hs.  in  diesem  Theile  auch  öfter
mit  dem  Münchner  Fragmente,  welches  Thomas  besprochen ­
  hat,  wovon  wir  auch  schon  früher  Beispiele  getroffen. ­
  Es  sind  aber  weitere  Uebereinstimmungen  trotz  der
geringen  Zahl  der  Beste  dieses  Fragmentes  geradezu  bedeutend
zu  nennen,  doch  zeigt  sich  auch  hier  gerne  zugleich  Verwandtschaft ­
  mit  Bern.  Vgl.  Prol.  8  Hoc  dicit  quod  non  omnes  (Jahn
solummodo)  natura  sua  sunt  (sint)  poetae,  sed  uentr.  et  eg.
nec.  cogantur  (Jahn  cogüntur,  Prag,  cogantur  scribere)  et  hoc
de  auibus  (Prag,  de  pauperibus)  probat  =  Mon.  Thom.  p.  255,
Bern.  Kurz  p.  3.  Die  Worte  bei  Jahn  dum  semet  studendo
—  sine  labore  poetae  fehlen  in  unserem  Codex  ebenso
wie  Mon.  Bern,  und  Prag.;  auch  Ott.  Zill.  p.  19,  wo  das  Vorhergehende ­
  auch  =  unserem  Codex  und  Mon.  Bern,  und  nur
die  Worte  sunt  poetae  fehlen;  Prol.  2  qui  dixit  uidisse  per
somnium  cet.,  vgl.  Mon.  Thom.  p.  254,  Bern.  Kurz  p.  3  qui
se  dixit  uidisse  somnium  Prag.  Kviö.  p.  7  q.  d.  se  uidisse  per
somnium  (Jahn  p.  245  qui  dicit  se  uid.  somniando);  bicipiti
autem  pro  duplici  cacumine  =  Mon.  Thom.  Bern.  Kurz  1.  c.
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