Darlegungen  aus  der  Geschichte  des  Hauses  Sui.

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,Die  grosse  Gerechtigkeit  tilgt  die  Verwandtschaft.  Es
ist  der  Sinn  des  Frühlings  und  Herbstes.  JE}  Tan  von  Tscheu
bestrafte  mit  dem  Tode  die  zwei  Oheime.  Khi  von  Han
tödtete  die  sieben  Männer  der  Gehäge.  Die  Gerechtigkeit  ist
hierin  enthalten.  Zu  der  Sache  konnte  ich  mich  nicht  entschliessen.
  Desswegen  übergab  ich  das  warnende  Gesetz  euch,
hiess  euch  nach  des  Verbrechens  grosser  Quelle  fragen.'
,Ueberdiess  ungehorsame  Söhne,  verderbliche  Diener,  in
welchem  Zeitalter  hätte  es  deren  nicht  gegeben?  Wie  konnte
ich_glauben,  dass  sie  in  der  Jetztzeit,  in  der  nahen  Zeit  zum
Vorschein  kommen?  Was  Haus  und  Reich  beseufzen,  es  ist,
dass  das  Gift  des  Enzians  in  grossem  Masse  sich  auf  diese
Sache  erstreckte.  Weil  ich,  der  Kaiser,  nicht  fähig  gewesen,
Eintracht  unter  Brüdern  zu  erhalten,  war  ich  nicht  fähig  zur
Beruhigung  des  vielfachen  Volkes,  die  Wohlthat  der  Tugend
war  noch  nicht  bedeutend.  Die  Hakenlanzen  der  Krieger
kamen  früher  in  Bewegung/
,Der  Räuber  und  Aufrührer  war  bloss  ein  Einziger.  Die
in  Schlamm  und  Feuer  fallenden  waren  eine  Menge.  Dass  ich
nicht  bloss  die  Macht  des  Himmels  ehrte  und  fürchtete,  dass
ich  ihr  noch  den  Rücken  kehrte,  hingehend  mich  auf  die  geringe ­
  Tugend  verliess,  hierdurch  war  ich  beträchtlich  vor  der
Welt  beschämt/
,Ihr  wäret  der  verdienstvolle  Diener  des  früheren  Hofes.
Königsverdienste  trüget  ihr  mannigfache.  Es  war  selbst  etwas
wie  roher  Entwurf  des  kaiserlichen  Fussgestells,  die  hundert
Dinge  nahmen  nur  ihren  Anfang.  Sofort  kehrte  das  Pferdegespann ­
  an  den  Hof  zurück.  Wahrhaftigkeit  und  Erkenntniss
kamen  zugleich  herbei.  Ihr  theiltet  schnell  J||$  Tsch’ingtscheu,
  der  Wind  rollte  den  herbstlichen  Bambusbast  zusammen.
Im  Süden  von  »I  King,  im  Norden  der  Versperrungen  war
es,  als  ob  Feuer  die  Ebene  erleuchtete.  Ihr  begründetet  bei
Zeiten  ausnehmende  Königsverdienste,  bekundetet  am  frühen
Morgen  wahrhaftige  Umschränkung.  Als  Weisheit  an  dem
Hofe  abgeschafft  war,  blickte  man  gerade  in  Gesammtheit  auf
euch.  Man  vertraute  nur  der  gewechselten  Stützung.  Ich,
der  Kaiser,  selbst  setzte  über  die  Leiden  der  Zeit.  Wie  hätten
einst  m  m  Tscheu-pö  und  ^  Hö-kuang  etwas  hinzuthun
  können?'