Darlegungen  aus  der  Geseliiehte  des  Hauses  Sui.

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fort  durch  Strenge  und  Bedrückung.  Das  Volk  konnte  die
Befehle  nicht  vollziehen.  Man  bewirkte,  dass  es  entlief  und
auswanderte.  Es  hielt  sich  keineswegs  an  Haus  und  Bezirk.'
,Ieh  würde  wünschen,  dass  man  Einkehren  errichte  und
in  sie  die  Ungehorsamen  und  Aufrührer  der  drei  Gegenden  aus
den  vergangenen  drei  Jahren  aufnehme.  Man  verlässt  sich
auf  die  Menschlichkeit  und  höchste  Weisheit  desjenigen,  vor
dem  ich  unter  den  Stufen  stehe,  vertraut  in  der  Verborgenheit ­
  auf  Ernst  und  Klarheit.  Sind  Schwertspitzen  und  Klingen
auch  weggenommen,  die  Wunden  sind  noch  nicht  geheilt.  Wenn
man  die  Kopfwaschung,  das  Baden,  1  die  kaiserlichen  Sitten
mehrerer  Jahre  leiht,  werden  die  entlaufenden  und  entweichenden ­
  Genossen  sich  von  selbst  dem  Stamme  zuwenden.  Sind  es
auch  die  gewaltthätigsten  der  nördlichen  Fremdländer,  stürmten
sie  auch  einst  gegen  die  Leuchtfeuer  der  Gränzgegenden,  wenn
jetzt  die  Festen  niedergehalten  werden,  die  Wohnorte  auf  den
Höhen  stark  gesichert  sind,  wie  könnte  man  Uebersiedelung
und  Zusammengesellung  erwarten  und  dadurch  Beschwerlichkeit ­
  und  Störung  zuwege  bringen?  In  Betracht  beständiger
Vergeblichkeit  und  Irrung  will  ich  zwei  Zoll  Wahrheit  bieten,
leiten  und  sehen.  Ich  bringe  ohne  Weiteres  das  Längstvergangene
  zu  Ohren'.
Der  Kaiser  überblickte  die  Schrift  und  fand  sie  gut.  Er
liess  hierauf  die  Sache  auf  sich  beruhen.
In  späterer  Zeit  gingen  die  Sachen  der  Lenkung  nicht
von  Statten.  Es  wurde  vieles  vermindert  oder  vermehrt.  Der
Kaiser  nahm  es  immer  an.
Der  Kaiser  sprach  einst  leichthin  zu  seinen  Dienern:  In
früheren  Zeitaltern  versanken  Kaiser  und  Könige  in  Begünstigung ­
  und  Beglückung.  Dieses  war  es,  wodurch  Absetzung
und  Einsetzung  entstanden.  Mir  zur  Seite  befinden  sich  keine
Nebengemahlinnen  und  Aufwärterinnen.  Meine  fünf  Söhne
sind  von  einer  und  derselben  Mutter.  Man  kann  sagen,  sie
sind  wirkliche  Brüder.  Könnte  es  sein  wie  in  früheren  Zeitaltern, ­
  wo  bei  häufigen  Begünstigungen  im  Inneren  unächte
Söhne  sich  ereifernd  stritten,  den  Weg  untergehender  Reiche
bahnten?

Kopfwaschung  und  Baden  bezeichnet  die  Sitten  des  mittleren  Reiches.