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HeinzeJ.

sal  seiner  Personen  durch  den  Bericht  von  politischen  Ereignissen ­
  zu  unterbrechen,  welche  mit  einem  Lebensabschnitt  dieser
Personen  in  dieselbe  Zeit  fällt.  Eyrb.  nähert  sich  öfter  einer
isländischen  Geschichte,  in  Njala  s.  besonders  C.  100  bis  105,
Einführung  des  Christenthums  in  Island.
Oder  wenn  der  Verfasser  Gedichte  von  Personen  anführt, ­
  welche  gar  nicht  in  der  Saga  Vorkommen,  nur  auf  Personen ­
  oder  Begebenheiten  der  Saga  gedichtet  haben.  So  z.  B.
Eyrb.  S.  43.  68.  83.  105.  113,  Fostbr.  S.  22,  Grettla  C.  11,
S.  17,  C.  12,  S.  19,  C.  66,  S.  154,  Gunnl.  C.  12,  S.  267  f.,
Njala  C.  77.
Mitunter  werden  unbedeutende  Vorgänge  wie  es  scheint
nur  erzählt,  um  den  Namen  eines  Locals  zu  erklären, 1  s.  z.  B.
Hardh.  S.  85  ff.;  vgl.  Eigla  C.  28,  S.  132  f.,  —  oder  um  ein
Gedicht  anzubringen,  so  in  Eigla,  z.  B.  C.  40,  Fostbr.  S.  86,
Gunnl.  C.  5,  S.  210,  C.  11,  S.  260,  Hav.  S.  44,  Pleidh.  S.  388,
Korm.  C.  25,  S.  232,  Njala  C.  157,  94  (Dörrudhr  und  sein
Nornenlied).  —  Mitunter  stimmt  das  Gedicht  gar  nicht  zur
Erzählung,  so  z.  B.  Hallfr.  S.  107,  Hav.  S.  44,  Korm.  C.  16,
S.  152.
Was  von  den  dem  Autor  bekannten  Begebenheiten  aufgenommen ­
  wird,  hängt  von  der  voraufgehenden  Tradition  ab.
Der  Verfasser  wusste  oft  beträchtlich  mehr,  als  er  mittheilt,
aber  es  gehört  nicht  in  die  Saga,  s.  oben  S.  134  f.  und  Döring
S.  19.
B.  Urtheile  und  Empfindungen  des  Autors.
Der  Autor  sagt  z.  B.,  er  erzähle  etwas,  um  die  Vorzüge
seines  Helden  in  helles  Licht  zu  stellen,  oder  der  Leser  könne
sie  aus  der  vorliegenden  Saga  ersehen;  Fostbr.  S.  4  Thorbjürg
  rettet  Grettir.  1  thessi  atburdhi  md  her  synciz,  hversu
mikill  skörungr  hon  var,  Hardh.  S.  115  Md  i  sliku  marka,
hverr  höfdhingi  Indridhi  hefir  verit,  Reykd.  S.  288  ok  tliötti
Glumr  vera  mikill  madlir  fyrir  ser,  sem.  enn  md  nokkut  marka
i  thessum  fräsögnum,  Laxd.  C.  19,  S.  68  Thvi  er  thessa  getit,

1  S.  Dörkig  S.  10.