Beschreibung der isländischen Saga. I.
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Rücksichtslosigkeit in der Rede. Auffallend sagt Ingibjörg
Laxd. C. 43, S. 188: das Tuch, das sie Kjartan
schenke, sei zu gut für Gudhrun. — Kjartan sagt, als er um
Hrefna wirbt La^d. C. 44, S. 192, es liege ihm nichts daran,
welche Frau er bekomme, einen Korb werde er nicht ei'halten.
— Nach dem Verlust des Tuches beschuldigt er seine Verwandten
des Diebstahls, Laxd. C. 46, S. 208.
Schimpfworte im Dialog fehlen nicht, 1 doch ist es schwer,
den Grad der Niedrigkeit derselben zu bestimmen. Freikarl
Floam. S. 160, 3, Ljosv. S. 59, Tadhskegglingar Njala C. 44,
45. 95. 91, 114 sind wol die stärksten.
Die erzählten Hauptbegebenheiten sind ferner oft so beschaffen,
dass sie sich mit einander verknüpfen. Ueber die
Verknüpfung des Conflictes s. das nähere unter ,Quantitative
Auswahl* Cap. II. Aber auch die unbedeutendsten Vorgänge
stehen in weitaus den meisten Fällen unter einander in engem
Zusammenhang. So wird z. B. Dropl. S. 19 erzählt, dass Helgi
sein Schwert Thorbjörn zum Schleifen gibt und sich ein anderes
von ihm ausleiht. Das ist aber schlecht, wie er im Kampfe
zu seinem Schaden erfährt.
Einige Sagas jedoch sind loser gebaut, sie nähern sich
einer wirklichen Biographie; so Eigla, viel politisches, historisches,
Eir. N. W., Finnb., Floam., Fostbr., Grettla, Hallfr.,
Hardh., besonders sein Leben als Geächteter, Korm., Laxd.,
Reykd., Svarfd., Vatnsd. Es folgen in ihnen Begebenheiten, die
durch nichts mit einander verbunden sind, als durch die Person
und den Charakter des Helden, — daneben in denselben allerdings
auch verknüpfte Conflicte. — Auch Vapnf., obwol strengeren
Charakters, hat doch die ganz müssige Geschichte von
Ketill und Thorleifr S. 10 f. — Sehr auffällig ist aber im
Anfang von Fostbr. die aus Grettla bekannte Erzählung, wie
Thorbjorg Grettir vom Galgen rettet. Thorbjörg hat gar nichts
mit Thorgeirr und Thormodhr zu thun.
Oefters erkennt man, dass das historisch-annalistische
Interesse den Verfasser bestimmt, die Erzählung von dem Schick-7
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1 S. Döring, S. 33.
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