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D.  H.  Müller.

Ma'in  und  Ragmat,  und  vor  dem  Feind,  der  zwischen
Norden  und  Süden  sieh  befand/
Diese  Stelle,  richtig  verstanden,  erzählt  uns  von  einem
combinirten  Angriff  auf  die  Minder.  Bekanntlich  liegt  Saba’
(Ma’rib)  südlich,  Chaulan  nördlich  von  Ma'in.  Beide  machten
einen  Angriff  auf  eine  minäische  Caravane;  ihnen  schlossen
sich  die  dazwischen  liegenden  kleinen  Völkerschaften  an,  d.  i.
,der  Feind  zwischen  Norden  und  Süden'.
Allein  nicht  nur  in  politischer  Beziehung,  sondern  auch  in
religiöser  zeigen  beide  Völkerschaften  nebst  vielem  Aehnlicheu
und  Gemeinsamen  auch  grosse  Verschiedenheiten.  Aehnlich  ist
der  Styl  der  Weihinschriften.  Ganz  besonders  lehrreich  hierfür
ist  die  Vergleichung  der  Inschrift  am  ’Almaqah-Tempel  in  Sirwäh
  mit  der  des  'Attar-Tempels  in  al-Mihyar,  die  beide  oben
übersetzt  worden  sind;  ferner  ist  zu  bemerken,  dass  es  bei
Sabäern,  wie  bei  Mindern  Sitte  gewesen  zu  sein  scheint,  den
Haupttempel  ausserhalb  der  Stadt,  und  zwar  im  Osten  derselben, ­
  zu  errichten.  Der  Tempel  in  al-Mihyar  ist  östlich  von
Ma'in,  wie  das  Haram  Bilqis  östlich  von  Ma’rib  gelegen.  Obwohl ­
  jedoch  diese  Thatsache  auf  den  Sonnencultus  zu  deuten
scheint,  so  finden  wir  diesen  nur  bei  den  Sabäern,  nicht  aber
bei  den  Mindern. 2  Ferner  war  in  Saba’  der  ’Almaqah-Cultus
sehr  verbreitet.  In  späterer  Zeit  scheint  er  fast  die  ausschliessliche ­
  Herrschaft  eidangt  zu  haben;  denn  die  grossen  Tempel  bei
Ma’rib  und  Sirwäh  sind  ’Almaqah-Tempel.  Auch  von  diesem
Cultus  ist  keine  Spur  in  den  minäischen  Inschriften.  Nur  in
denjenigen  Denkmälern,  wo  der  König  von  Saba’  vorkommt,
1  Das  dunkle  Wort  rbflr 1 !^  habe  ich  durch  ,Carawane‘  oder  ,Handels-Station*
  übersetzt;  ich  bin  nämlich  der  Ansicht,  dass  es  mit  hm  zusammenhängt
  und  dass  dieses  Wort  wie  JJ"52  ,Kaufleute 1  bezeichnet.  Im
^  ^  s
Arabischen  heisst  bekanntlich  LLw  ,Wein  verkaufen 1 ,  ebenso  wie
Vgl.  eine  andere  Erklärung  dieses  Wortes  Z.  M.  6.  30,  122.
2  Die  Sonuengöttin  kommt  vor  B.  M.  5,  12,  32,  2.  6;  Hai.  8,  1.
'686,  5,  sämmtlich  im  sabäischen  Dialekt.  Auch  die  |  XH)
WIIXH,  S)niXtf,  h)BTllXHund|^mXM(Hal.l77,
178,  465,  535),  die  J.  H.  Mordtmann  (Zeitschrift  d.  D.  M.  G.,  XXXI,  81)
mit  feinem  Scharfblick  als  Permutative  des  erkannt  hat,  kommen
entweder  nur  in  Inschriften  sabäischen  Dialekts  vor  oder  sind  wie  die
S^hlXH  von  den  Nasq  in  den  Cultus  der  Minäer  eingeführt  worden.