Centralasiatische  Studien.

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übernommen,  und  so  erklärt  sich  die  vigesimale
Zählmethode  bei  den  Käfir’s,  deren  Erscheinung
sich  Trumpp  nicht  recht  hatte  erklären  können.
IV.
Die  Pronomina.
Auch  hier  lernen  wir  bedeutende  Unterschiede  vom  Neupersischen, ­
  ja  durchaus  originelle  Erscheinungen  kennen,  die
wir  in  den  alten  Sprachen  und  allen  modernen  Idiomen  vergeblich ­
  suchen.  Wir  betrachten  zunächst  das  ,ich'  und  ,du'  im
Wakhi,  weil  dieser  Dialekt  für  beide  Personen  ziemlich  abweichende ­
  Ausdrücke  besitzt.
,ich'  w.  wuz,  gen.  züi,  cas.  obl.  ma  (dat.  ma-r,  loc.  ma-z);
,wir'  säk-ist,  gen.  spa,  cas.  obl.  sak.
,du‘  w.  tu,  gen.  tüi,  cas.  obl.  tao  (dat.  ta-r);
,ihr'  säw-ist,  säist,  gen.  saw,  cas.  obl.  saw.
Auffallend  ist  der  gen.  züi,  wofür  wir  müi  (bal.
mäz.  ml  aus  ma-ya)  erwartet  hätten,  und  der  den
Anschein  hat,  als  ob  er  von  der  verstümmelten
Form  za  (afgh.  zah)  des  nom.  wuz,  *az  mit  Zuthat
  der  Idhäfat  gebildet  worden  wäre;  wahrscheinlicher ­
  ist  aber  züi  aus  süi  entstanden,  und
sü,  *sa  mit  der  Form  des  gen.  pl.  spa  identisch.
Ueber  das  Postfix  -z  des  loc.  ma-ä  (instrum.
maz-an,  accus,  ä-maz)  werden  wir  im  folgenden
Abschnitte  handeln.  —  Der  Stamm  der  Mehrheit
sak  mit  dem  gen.  spa  ist  offenbar  ein  Surrogat
für  beseitigte  alte  Formen  (baktr.  ahma,  ahmäka).
In  der  Sprache  des  Nachbarlandes  Citräl  wird
für  ,wir‘  ispä  .  öikk  ,(wir)  selbst  alle'  gesagt,  entsprechend ­
  dem  freien,  auf  alle  Personen  ausgedehnten ­
  Gebrauche  von  skr.  sva,  baktr.  hva
,selbst';  ispä,  mit  eranisch  anmuthendem  Uebergange
  von  v  zu  p,  vertritt  nämlich  in  dieser
Sprache  das  indische  sva  genau  so,  wie  z.  B.
ispäsar  ,Schwester'  indischem  svasar  entspricht.
Fand  nun  von  Seite  des  Wakhi  Entlehnung
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