Seltsamkeiten nnd Unglück ans den Zeiten der Thang. II.
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in dem Kreise Ning-tsin, Landstrich Tschao-tscheu,
ein Holzbirnbaum sehr blätterreich. Das Volk opferte ihm
und hielt ihn für einen Gott. Da geschah es, dass mehrere
Hunderte und Tausende von Schlangen aus Osten und Westen
kamen. Diejenigen, welche zu der nördlichen Bergtreppe eilten,
sammelten sich um den Holzbirnbaum und bildeten zwei Haufen.
Diejenigen, welche an der südlichen Bergtreppe verblieben, bil
deten einen einzigen Haufen. Plötzlich erschienen drei Schild
kröten von einem Zoll im Durchmesser und umwandelten die
Haufen. Die Schlangen starben sämmtlich, und die Schild
kröten bestiegen dann je einen Haufen. Die Landleute be
richteten, in den Bäuchen der Schlangen seien Geschwüre
gewesen, als ob sie von Pfeilen getroffen worden wären. Der
stechende Yermerker m 0 & Ivhang-je-tschi bildete die
Sache ab. Er kam mit den drei Schildkröten und bot sie zum
Geschenke.
Im neunten Monate des vierten Jahres desselben Zeit
raumes (783 n. Chr.), Tag Meu-yin (15), zeigte sich ein Drache
in dem Graben der Feste von ik Jü-tscheu. Der Drache ist das
Bild des grossen Menschen. Dasjenige, wo er sich verbirgt,
ist der Abgrund der Wasser. Dasjenige, wohin er fliegt, ist
der Himmel. In dem Graben der Feste verfehlt er seinen Ort.
Am Ende des Zeitraumes Tsching-yuen (804 n. Chr.)
fand man in Tse-tscheu einen Drachen von mehr als einer
Klafter Länge. Jji J|J Wei-kao, untersuchender und be-
messender Abgesandter von [Jjf J|| Si-tschuen, schloss ihn
in eine Kiste und machte ihn zum Geschenke. Den hundert
Geschlechtern wurde der Anblick gestattet. Nach drei Tagen
wurde der Drache angeräuchert und starb.
Im sechsten Monate des zweiten Jahres des Zeitraumes
Ta-ho (828 n. Chr.), Tag Ting-tsch'eu (14), kämpften im Nord
westen Drachen.
Im dritten Jahre desselben Zeitraumes (829 n. Chr.)
kämpfte vor dem Thore von Tsch’ing-tu ein Drache mit einem
Rinde.
Im ersten Jahre des Zeitraumes Khai-tsch’ing (836 n. Chr.)
geriethen in dem Palaste eine MeDge Schlangen mit einander
in Kampf.
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