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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 96. Band, (Jahrgang 1880)

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Krall.

der  auf  den  Anbau  des  Getreides  sich  verstand,  erwähnt. 1
Makedon  blieb  in  dem  Lande  zurück,  welches  nach  ihm  Makedonien ­
  heisst,  Triptolemus  siedelte  sich  in  Attika  an;  Maron
aber,  der  schon  in  hohem  Alter  stand,  blieb  als  Aufseher  der
Weinpflanzungen  des  Osiris  in  Thrakien  zurück  und  baute
die  nach  ihm  benannte  Stadt  Maroneia.  Man  wird  bei  Ueberlegung
  dieser  Stelle  zugeben  müssen,  dass  die  Zusammenstellung ­
  Makedonien,  Attika  und  —  Maroneia  sehr  auffallend
ist,  und  dass  die  Quelle  Diodors  ein  grosses  Interesse  für
den  letzteren  Ort  haben  musste,  um  ihn  neben  Attika  und  dem
Lande,  dem  das  Herrschergeschlecht  Aegyptens  entstammte,
zu  nennen.  Die  Sache  gewinnt  ein  anderes  Aussehen,  wenn
wir  uns  an  die  politischen  Verhältnisse  in  Thrakien  unter
Ptolemäus  Philadelphus  erinnern.  Da  zeigt  sich,  so  weit  wir
aus  den  spärlichen  Nachrichten  ein  Bild  dieser  für  die  alte
Geschichte  so  wichtigen  Zeit  zu  gewinnen  im  Stande  sind,
dass  um  den  Besitz  der  thrakischen  Küsten  die  Reiche  der
Lagiden  und  Seleukiden  mit  einander  rangen,  dass  die  Gewinnung ­
  von  Maroneia  für  beide  Reiche  von  der  höchsten
Bedeutung  sein  musste.  2  Die  Behauptung,  dass  Maroneia  von
einem  Aegypter,  von  dem  Genossen  des  Osiris  Maron,  dem  die
Stadt  ihren  bedeutenden  Weinbau 3  verdankte,  gebaut  worden
war,  war  daher  nichts  anderes  als  ein  Versuch,  die  Ansprüche
der  Ptolemäer  auf  diese  Stadt  auf  gelehrtem  Wege  darzuthun.
Dem  Ptolemäus  Philadelphus  musste  der  Nachweis  eines  uralten
Zusammenhanges  des  thrakischen  Zankapfels  mit  Aegypten,
den  ihm  sein  Historiker  erbrachte,  nicht  imerwünscht  sein.
Auf  einer  Reise  durch  Aegypten,  erzählt  uns  Cicero,  war
Ptolemäus  —  dass  darunter  Philadelphus  gemeint  sei,  hat
v.  Gutschmid  1  überzeugend  dargethan  —  hungrig  in  eine
Bauernhütte  gekommen  und  hatte  das  schwarze  Brot,  das  man
ihm  reichte,  mit  grossem  Behagen  verzehrt:  nie  habe  ihm
etwas  besser  geschmeckt  als  dieses  grobe  Brot,  denn  nie  zuvor ­
  hatte  er  wirklichen  Hunger  gehabt.  Aber  es  gibt  nichts

1  I,  18,  2  und  I,  20,  2.
2  Droysen,  Epigonen  I,  317,  318,  399.
3  Hehn,  Culturpflanzen  und  Hausthiere,  p.  23.
*  Bei  Sharpe,  Gesch.  Aeg.  II,  p.  33  A,  2.
            
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