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Pfizmaier.
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Ija-ija sore-wa notsi-no kcika-sama fazime-no fon-kaka-samani
awasi-te ltudasare ai-tai fai-na-to naku-wo kesi-kane go-e-mon
omowazu musebi-iri | ico-ioo motto-mo-da-motto-mo-da awasi-tote-mo
awasarenu se-kai-no oki-te kiki-wake-jo go-ra-itsi toto-ni dzio-scdga
aru mono-ka agaru-mo namida miru namida.
— Nein, nein! Dieses ist die spätere Mutter. Lasset mich
mit meiner ersten Mutter Zusammentreffen, ich will ihr begegnen.
Nicht im Stande, das Weinen zu unterdrücken, begann
Go-e-mon unbewusst zu schluchzen.
— 0 du hast Recht, du hast Recht! Wollte ich auch dich
zu ihr bringen, du wirst nicht zu ihr gebracht. Höre und unterscheide
das Gesetz dieser Welt!
War Go-ra-itsi gegen den Vater gleichgültig? Es waren
hervorquellende Thränen, sichtbare Thränen.
tt ft Se-kai ,die Gränze des Zeitalters, die gegenwärtige
Welt-'.
Dzio-sai ,etwas lassen wie es ist, Vernachlässigung'.
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