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Mayr.

neugegründeten  Alexandria,  wo  auch  die  griechische  Cultur
auf  sie  zu  wirken  begann. 1  Sobald  das  Volk  nur  einen  Schatten
von  Freiheit  genoss,  wüthete  es  gegen  sein  eigen  Fleisch  und
Blut.  Die  Zeiten  seiner  Sklaverei  waren  die  Zeiten  seines
Glückes.  Sein  meuterischer  Geist  beschwor  endlich  die  Strafgerichte ­
  der  Römer  herauf,  die  Jerusalem  zerstörten;  doch
war  es  bereits  vor  dieser  Katastrophe  über  alle  Welt  verstreut. ­
 2  Die  Juden  haben  sich  bis  auf  die  Gegenwart  erhalten,
was  nichts  Besonderes  ist,  da  es  noch  mehrere  solcher  versprengter, ­
  heimatloser  Stämme  in  der  Welt  gibt. 3  Durch  ihren
Glauben,  der  sie  in  dem  Wahne  verhärtet,  die  übrige  Welt
sei  nur  um  ihretwillen  vorhanden,  sowie  durch  ihre  Achtung
vor  Geld  und  Kindersegen  gedeihen  sie  fort  und  fort.  ,Les
Juifs  ont  regarde  comme  leurs  deux  grands  devoirs,  des  enfants
et  de  l’argent.‘ 4
Natürlich  betrachtet,  zeigt  sich  auch  die  jüdische  Religionsgeschichte ­
  in  einem  anderen  Lichte,  als  sie  gemeinhin  dargestellt ­
  wird.  Der  Mosaismus  ist  weder  göttlichen  Ursprungs,
noch  schlechthin  originell;  er  ist  einfach  zusammengestohlen. 3
Was  man  aufgenommen,  wurde  dann  dem  Volksgeiste  angepasst,
d.  h.  vergröbert  und  mit  einer  Masse  theils  abergläubischer,
theils  fanatischer  Bräuche  versetzt. 3  Erst  in  der  Zeit  des

1  La  Bible  enfin  expliquee,  Machabees.
-  Plaisante  politique  que  celle  d’un  malheureux  peuple  qui  fut  sanguinaire
Sans  etre  guerrier,  usurier  Sans  etre  eommercjant,  brigand  sans  pouvoir
conserver  ses  rapines,  presque  toujours  esclave  et  presque  toujours
revolte,  vendu  an  marche  par  Titus  et  Adrien,  comme  on  vend  l’animal
  que  ces  Juifs  appellent  immonde  et  qui  etait  plus  utile  qu’eux.
(L’A,  B,  C;  6 me  entretien.)  —  Phil,  de  l’hist.,  38—50.
3  Guebern,  Banianen,  Zigeuner.  (Art.  Juifs.)
4  Ueber  die  Lage  der  Juden  im  Mittelalter  vgl.  Essai,  103.
5  Hamas  confus  et  contradictoire  des  rites  de  leurs  voisins.  (Dieu  et  les
hommes,  XVII.)
6  C’est  la  nation  faible  et  grossiere  qui  se  conforme  grossierement  aux
usages  de  la  gründe  nation  .  .  Leurs  rapsodies  demontrent  qu’ils  ont
pilles  toutes  leurs  idees  chez  les  Pheniciens,  les  Chaldeens,  les  Egyptiens,
comme  ils  ont  pille  leurs  biens  quand  ils  ont  pu.  (Examen  important  de
M.  Bolingbroke,  c.  5—6.)  —  Histoire  de  l’etablissement  du  Christ.,  5.  —
Le  misdrable  peuple  jnif  prit  toutes  les  superstitions  de  ses  voisins,  et,
dans  l’exces  de  sa  brutale  ignorance,  il  y  ajoute  des  superstitions  nou-