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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 95. Band, (Jahrgang 1879)

Die  Sammelliäuser  der  Lehenkönige  China’s.

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t  m  ä  Hia-schii-sse  ,der  Vermerk  er  der  unteren  Besatzung'. ­
  Derselbe  ist  ein  Einziger.
Tkang  schaffte  die  Söhne  der  Besatzung  (  -^r*  schiitse)
  1  ab.
Fünfhundert  Menschen,  welche  Vertheidiger  m  a  fangjin)-
  sind,  bilden  eine  obere  Niederhaltung  (schang-tsckin).
Zweihundert  Menschen  bilden  eine  mittlere  Niederhaltung
(tschung-tschin).
Die  Menschen,  welche  den  letzteren  an  Zahl  nicht  gleich
kommen,  bilden  eine  untere  Niederhaltung  (hia-tsclän).
Fünfzig  Menschen  bilden  eine  obere  Besatzung  (schangschü).

Dreissig  Menschen  bilden  eine  mittlere  Besatzung  (tschungschii).

Die  Menschen,  welche  den  letzteren  an  Zahl  nicht  gleich
kommen,  bilden  eine  untere  Besatzung  (liia-scliü).
Im  fünfzehnten  Jahre  des  Zeitraumes  Khai-yuen  (727
n.  Chr.)  setzte  man  in  den  fünf  Festen  von  Sö-fang  je  einen
Richter  der  Felder  und  an  den  Sachen  des  Kriegsheeres  Theilnehmenden
  (thien-thsao  ihsan-kiün-sse)  ein.  Dessen  Rangclasse
war  mit  derjenigen  des  beurtheilenden  Vorstehers  (=jj]  jjJ
puan-sse)  sämmtlicher  Kriegsheere  gleich.  Er  beaufsichtigte
ausschliesslich  den  Bau  der  Felder.
Nach  dem  Zeiträume  Yung-thai  (665  n.  Ch.)  vermehrte
und  verminderte  man  ziemlich  die  Aemter  sämmtlicher  Niederhaltungen ­
  im  Verhältnisse  zu  der  alten  Einrichtung  des  Zeitraumes ­
  Khai-yuen.

£  &  H  *  4  sse-tö  ling  ,die  Gebietenden
der  fünf  Berghöhen,  der  vier  Ausflüsse'.  Dieselben  sind  je
Einer  und  gehören  zu  dem  oberen  Theile  der  richtigen  neunten
Classe.  Sie  befassen  sich  mit  den  Opfern.

1  ,Söhne  der  Besatzung 1  wurden  früher  nicht  erwähnt.  Es  ist  hiermit  das
obige  tse-tmncj-kuan  ,der  als  Sohn  Leitende  und  Besorgende“  zu  vergleichen. ­

            
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