Die  Sammelhänser  der  Lebenkönige  China 1 ».

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n  &  #  m  Sse-khiü  tsung-sse  ,der  Erhebung  Vorstehende, ­
  den  Geschäften  sich  Anschliessende 1 .  Dieselben  waren
zwei  und  im  Range  den  kaiserlichen  Vermerkern  (yü-sse)  gleich.
Für  die  vier  Landstriche  Yang,  Yi,  Ping  und  King  ernannte ­
  man  grosse  allgemeine  Beaufsichtige!-  (ta-tu-to).
Für  die  zehn  Landstriche  Pien,  Yuen,  Wei,  Ki,  P’u,  Mien,
Thsin,  Hung,  Jiin  und  Yue  ernannte  man  mittlere  allgemeine
Beaufsichtiger  (tschung-tu-tö).  Diese  und  die  grossen  allgemeinen
Beaufsichtiger  gehörten  zu  der  richtigen  dritten  Classe.
Für  die  zehn  Landstriche  Thsi,  Lö,  King,  Siang,  Ngan,
Tan,  Sui,  Thung,  Liang  und  Wei  ernannte  man  untere  allgemeine ­
  Beaufsichtiger  (hia-tu-tö).  Dieselben  gehörten  zu  der
nachfolgenden  dritten  Classe.
Um  diese  Zeit  hielt  man  dafür,  dass  Macht  und  Ansehen
schwer  zu  beschränken  seien,  und  man  schaffte  diese  Beaufsichtiger ­
  ab.  Bloss  die  vier  Sammelhäuser  der  grossen  allgemeinen ­
  Beaufsichtiger  (ta-tu-to)  blieben  wie  früher.
Ferner  setzte  man  ein:
+  m.  #  m  m  Sclii-tao  ngan-tsch’ä  sse  ,untersuchende
Abgesandte  der  zehn  Wege 1 .  Dieselben  waren  für  jeden  Weg  Einer.
Im  zweiten  Jahre  des  Zeitraumes  Khai-yuen  (714  n.  Ohr.)
sagte  man  “p  |f?  Jj|  M  'S*  schi-tao  ngantsch’ä
  thsai-fang  tsch’u-tsch’i  sse  ,untersuchende,  erfassende  und
befragende  Abgesandte  des  Verbleibens  und  der  Einsetzung
für  die  zehn  Wege 1 .  Im  vierten  Jahre  desselben  Zeitraumes
(716  n.  Chr.)  schaffte  man  sie  ab.
Im  achten  Jahre  des  Zeitraumes  Khai-yuen  (720  n.  Chr.)
setzte  man  wieder  ein:
ScTii-tao  ngan-tsch’ä  sse  ,untersuchende
Abgesandte  der  zehn  Wege 1 .  Dieselben  durchzogen  und  besichtigten ­
  im  Herbst  und  Winter  die  Landstriche  und  Kreise.
Im  zehnten  Jahre  desselben  Zeitraumes  (722  n.  Chr.)  schaffte
man  sie  ebenfalls  ab.
Im  siebzehnten  Jahre  des  Zeitraumes  Khai-yuen  (729
n.  Chr.)  setzte  man  wieder  ein:
“f  iE  M  Pfä  H  ^  'S!  Schi-tao  king-tu
liang-khi  ngan-tsch’ä  sse  ,die  untersuchenden  Abgesandten  der
zehn  Wege  und  der  beiden  Gränzgebiete  der  Mutterstadt  und
der  Hauptstadt 1 .