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Höfler.

animum  nolens  a  loco  suo  pedem
retrahere,  antichristo,  inqnit,
non  licet  Christiano  cedere  et
sic  animose  pugnans  interfecta
spiritum  exhalavit.
2.  Ziska  quoque  veniens
et  ipse  prostratus  esset  nisi  sui
cum  trituris  eum  de  hostium
manibus  eruissent.  Et  cum  jam
tota  fere  civitas  de  perditione
  sua  formidaret,  orationes
et  lacrimas  cum  parvulis  fundens
solum  auxilium  de  coelo  praestolabatur.

3.  Advenit  interim  presbyter
  cum  corporis  Christi  sacramento
  et  post  eum  50  forte
sagittarii  et  ceteri  rustici  inermes
  cum  trituris
4.  et  statim  inimici  viso
sacramento  et  audito  campanulae
  sono  magnoque  populi
clamore  vebementi  timore  prostrati
  terga  vertunt  citius  fugientes
  alter  alterum  cupiens
in  cursu  praevenire.
5.  Quo  impetu  se  continere
  non  valentes  multi  de  rupe
alta  decidentes  colla  confringunt
  plurimis  per  insequentes
caesis,  sic  quod  spatio  unius  horae
  trecenti  fuere  interempti
(Cod.  XI.  D.  8  trecenta)  aliis,
letabiliter  vulneratis  et  abductis.


dem  hitzigsten  Zeitpunkte,  als
schon  fast  die  ganze  Stadt  an
der  Behauptung  des  B  e  r  g  e  s  (!)
zu  verzweifeln  begann,  stürzte
aus  ihren  Thoren  hinter
einem  Priester,  der  in  der  Hand
das  Allerheiligste  trug,  eine
Schaar  beherzter  Krieger  und
drang  durch  die  Feinde  bis  zu
dem  Berge,  wo  sie  sich  mit
Zizka  verband,  die  Deutschen
angriff,  die  alsbald  in  Verwirrung ­
  gebracht  wurden,  und
mit  solcher  Heftigkeit  auf  sie
losschlug,  dass  über  fünfhundert ­
  Todte  auf  dem  Schlachtfelde ­
  blieben;  andere  wieder
flüchtend  vom  Abhange  des
Berges  sammt  ihren  Pferden
über  einander  kollerten,  so
dass  ihrer  eine  grosse  Anzahl ­
  zu  Grunde  ging.

Der  bisher  unbekannte  Brief,  die  einzige  Mittheilung,  die
wir  königlicher  Seits  von  der  Schlacht  haben,  lautet  in  genauer
Wiedergabe: