Attische  Finanzverwaltung  im  fünften  und  vierten  Jahrhunderte.

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jxevov  ävozwp.a]  (369).  Weiterhin  ist  aber  auch  bezeugt,  dass
der  Kriegszahlmeister  seinen  früheren  Obliegenheiten  in  gleicher
Weise  naehzukommen  hatte.  Einen  schönen  Beleg  dafür  liefert
eine  Urkunde,  welche  in  die  Zeit  des  chremonideischen  Krieges
gehört,  nr.  334:
Ta[j.iaq  ffTparuo)[Tttu3vj
EüpuxXe!or;c  M'äiwvoc  [K^pto-tsuc]
folgen  die  Präscripte  und  dann:
eBotev  TW  3f ( ;/.(;)
[0sjcipt}|i,o<;  T'.[;.o'/./4o'jc  MapaQwvioc  swrsjv  •  3twc  äv  -/prjpjtTwv  Trjopt—
oöevtwv  l/v.  5  ~a[j.iy.c  |i.spi'£stv  Ta  [cscp.sva,  :va  y.xzx  tsv  y.jaraXotzcv
•/povov  toj.  evtaoTou  äuvy.[op.:c6wcrtv  ci  iv.  'fic  ?]  [xJapKot  |xsv’  äaip  aAsiac. 1
Unter  5  Tapda;  kann  nur,  wie  zudem  aus  der  Ueberschrift,
aus  dem  darauf  folgenden  Text  und  vornehmlich  aus  den
Worten:  to  8s  4f,[(p:cjp.a  töBs,  stts'ct;j  zspi  oripoo  /p'^p.aTwv  sartv  orpat:wt[-/.w[v,
  sivai  xtrav  sie  ijojXay.Yjv  rr,z  yoipa;  klar  wird,  der  Kriegszahlmeister ­
  gemeint  sein,  welcher  Zahlung  leistet.
Endlich  wäre  noch  auf  einige  Ephebendecrete  zu  verweisen,
welche  dem  Ende  des  zweiten  und  Anfang  des  ersten  Jahrhunderts
angehören,  in  denen  ebenfalls  der  Tap.iac  arpajtwTiy.wv  genannt
ist.  Wir  lernen  daraus,  dass  die  Strategen  und  der  Kriegszahlmeister ­
  dafür  zu  sorgen  haben,  dass  an  den  bestimmten
Festen  die  Verkündigung  der  Auszeichnung  geschieht,  welche
das  Volk  den  Epheben  zuerkannt  hatte:  3s  ävafopsucsw?  toO
orsoavou  s^t(i.skr,0f ( vat  to : jc  orpaTYppob.;  za:  tov  oapzav  twv  OTpaTiWTrxwv
(z.  B.  467  Z.  50  ff.).  ■  Das  Geld  für  die  Aufstellung  der  Urkunde ­
  in  Stein  gibt  der  -itx\j.ixz  her:  to  Bs  ysvop.svov  s:;  owTYjv
ävocXwp,a  p-spioa:  tov  :ap.:av  twv  crrpaTtWT:y.wv  (a.  a.  0.).  Bis  tief  in
das  erste  Jahrhundert  scheint  der  Kriegszahlmeister  jenen  angesehenen ­
  Verwaltungsposten  bekleidet  zu  haben.
Wie  überall,  so  waren  in  Athen  die  verschiedenen  Aemter
dem  Wechsel  der  Zeit  ausgesetzt.  Denn  wie  die  Macht  und  wie
die  Anschauungen  des  Volkes  sich  änderten,  in  gleicher  Weise
waren  die  Beamtengewalten  mit  den  Wandlungen  des  Volkes

Vgl.  Hartei  a.  a.  O.  9  u.  77  ff.