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Krall.

von  XVI  Pole  States,  hierin  ganz  unabhängig-  vom  Anonymus  C,
verwandelt  wurde.
Wir  stehen  am  Schlüsse  unserer  Untersuchungen.  Drei
chronograpliische  Systeme,  deren  gegenseitige  Abhängigkeit
sich  direct  nicht  nacliweisen  lässt,  haben  wir  aus  dem  Manethonischen
  Werke  erstehen  gesehen;  wir  haben  ferner  erkannt,
wie  das  Erscheinen  der  Schrift  des  Josephus  ,Contra  Apionem'
und  die  in  derselben  aufgestellte  Identification  der  Juden  mit
den  Hyksos,  sowie  der  Beginn  des  Kampfes  des  Christenthums
gegen  das  Heidenthum,  eine  gewaltige  Einwirkung  auf  die
tojaoi  der  vorchristlichen  Zeit  geübt  haben.  Ueber  die  ursprüngliche ­
  Schichte  legte  sich  eine  zweite,  die  überall  von  diesen
neuen  Momenten  beeinflusst  ist  —  es  ist  die  Form,  in  der  wir
die  Tcp.oc  bei  Africanus,  Eusebius  und  dem  Barbarus  vor  uns
sehen.  Weiter  zu  gehen  und  die  folgenden  Schichtungen  zu
verfolgen,  erscheint  uns  für  die  uns  gestellte  Aufgabe,  wie  wir
einleitungsweise  bemerkten,  ganz  zwecklos.  Schon  in  der
zweiten  Schichte  haben  wir  keine  Spur  auch  nur  der  geringsten ­
  Einsichtnahme  in  die  Werke  Manetho’s  beobachten  können;
mit  dem  Momente,  wo  die  t6|j.ci  zu  entstehen  begannen,  hörte
ja,  wie  wir  gesehen  haben,  das  Interesse  für  die  Abpiirax/.d  auf.
Der  leichteren  Uebersicht  halber,  stellen  wir  die  über
die  fünf  Anonymi  gewonnenen  Ergebnisse  kurz  zusammen.
1.  Anonymus  A.  Ei"  verfasste  die  Tcp,oi,  die  uns  bei  Josephus ­
  theilweise,  und,  wenn  auch  überarbeitet,  ganz  bei  Africanus ­
  vorliegen.  Er  kennt  keine  Zählung  der  Dynastien,  er
gibt  nur  tabellarisch  geordnete  Gruppen  von  Königen.  Die
Form,  in  der  die  löp.oi  des  Africanus  uns  jetzt  vorliegen,  haben
dieselben  erst  durch  den  Anonymus  C,  der  die  Gruppen  zerschlug ­
  und  aus  ihnen  dreissig  Dynastien  bildete  und  ausserdem,
falls  diese  Aenderung  nicht  auf  Africanus  selbst  zurückgeht,
an  den  Dynastien  der  Hyksoszeit,  von  Josephus  beeinflusst,
verschiedene  leicht  auszuscheidende  Veränderungen  vornahm,
erhalten.
2.  Anonymus  B.  Er  verfasste,  vielleicht  ganz  .unabhängig ­
  vom  Anonymus  A,  die  Grundlage  der  Top».ot  des  Eusebius.
3.  Anonymus  C.  Er  überarbeitete  die  des  B  und
gab  ihnen  die  Gestalt,  in  der  sie  uns  bei  Eusebius  vorliegen.
Er  ist  ganz  abhängig  von  Josephus  und  den  griechischen