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Mayr.
ihre Wissenschaft, ihr Vaterland. Ausser den Benedictinern
glänzten noch die Oratorianer: ein Lelong, Lecointe, Richard
Simon. Was diese mehr minder erbgesessenen Corporationen
betrifft, so hatten sie ausser dem wissenschaftlichen noch ein
anderes Motiv, das sie in einer gewissen Opposition gegen
das System Ludwig XIV. hielt. Bewahrten die Jesuiten ihre
vollständige Ungebundenheit, so wollten die Benedictiner das
Ihrige vor einer Gewalt schützen, die ihrer Natur nach übergreifend,
nur zu häufig die Tendenz zeigte, mit alten Institutionen
wenig Federlesens zu machen. Als nun insbesondere die
Jesuiten auf die Schwäche der pergamentnen Rechtstitel dieses
besitzfrohen Ordens hinwiesen, da musste er daran denken,
durch sorgfältige Untersuchungen über die Haltbarkeit seiner
Besitzthümer ins Klare zu kommen. Wir sehen somit, dass
selbst das dominirende und die Geister zwingende System des
grossen Königs in den ihm zunächst stehenden Gesellschaftskreisen
selbständige Strebungen nicht unmöglich machen konnte,
wie viel weniger in abliegenden Kreisen.
Ueber die Jansenisten, die allei'dings einen namhaften
Historiker zu den ihren zählten, Tillemont, wäre nicht viel zu
sagen. 1 Dagegen blitzte bald da, bald dort ein oppositioneller
Gedanke auf; man versuchte anders zu empfinden, zu urtheilen,
zu wollen und auch die Geschichte zu betrachten, als es der
Hof gerade vorschrieb. Zumal als das Königthum von seiner
Culmination rasch abwärts glitt, da mehrten sich die Kritiker,
die Zweifler, die Warner, die Zukunftsmenschen. Alle Zukunftsmenschen
haben aber auch ein nach rückwärts gewandtes
Antlitz, und wo sich die Zukunftsmenschen mehren, da gibt es
1 Dem tiefsten Gehalte seiner Partei hat Pascal Ausdruck gegeben, übrigens
ein Mann von der ausserordentlichsten Originalität. Seine Petfs6es enthalten
manchen auch für den Geschichtsphilosophen interessanten Lichtblick.
Besondere Celebrität geniesst sein Apercu über den Fortschritt
der neueren Jahrhunderte, die eigentlich die älteren heissen sollten,
während das sogenannte Altertlmm der Jugend des Geschlechtes näher
stünde. Ein Gedanke, den schon Otto von Freising im zwölften Jahrhundert
ausgesprochen hatte.
Ueber Tillemont äussert sich Voltaire folgendermaassen : Son histoire
des empires et ses seize volumes de l’histoire ecclesiastique sont Berits
avec autant de verite que peuvent l’etre des compilations d’anciens historiens.
(Si&cle de Louis XIV. Catal. des ecriv. s. v. Lenain.)