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Krall.

lieferungen  möglichst  hoch  hinaufzurücken.  Ohne  an  der  überlieferten ­
  Lebensdauer  der  Patriarchen 1  im  Allgemeinen  zu
rütteln,  haben  die  Urheber  der  Septuaginta  dies  dadurch  erreicht, ­
  dass  sie  das  Alter,  welches  die  Urväter  hei  der  Geburt
ihres  Erstgebornen  hatten,  fast  durchgehends  um  100  Jahre  erhöhten. ­
  Auch  für  die  Zeit  von  Abrahams  Einwanderung  bis  zum
Tempelbau,  weicht  der  griechische  Text  von  dem  hebräischen,
wenn  auch  nicht  mehr  so  bedeutend,  ab;  so  waren,  von  dem
Aufenthalte  der  Juden  in  Aegypten  abgesehen  —  nach  der
Septuaginta  verstrichen  von  der  Einwanderung  Abrahams  bis
zum  Auszuge  430  Jahre,  von  denen  die  Hälfte  auf  den  Aufenthalt ­
  der  Juden  in  Aegypten  entfielen  —  zwischen  dem  Auszuge ­
  und  dem  Tempelbau  nach  dem  hebräischen  Texte  480,
dagegen  nach  der  Septuaginta  nur  440  Jahre  verflossen.  Die
Zeit  des  Tempelbaus  lässt  sich  freilich  nicht  bestimmt  feststellen, ­
  2  wir  können  jedoch,  da  es  für  unseren  Zweck  auf  eine
genaue  Angabe  gar  nicht  ankommt,  für  denselben  die  Mitte
des  10.  Jahrhunderts  vor  Christi  annehmen.
Tempelbau  c.  950  a.  Ch.
Vom  Auszuge  bis  auf  denselben  440  J.
Wanderschaft  in  Canaan  und  Aegypten  430  „
Von  der  Fluth  bis  auf  Abrahams  Einwanderung  1015  „
c.  2835  a.  Ch.
Nach  den  Zahlen  der  Septuaginta  fällt  daher  die  Geburt
Arpachsad’s  etwa  2835  vor  Christi,  und  da  er  135  Jahre  alt
bei  der  Geburt  Selah’s  war,  so  fällt  seine  Generation  etwa
in  die  Jahre  2835—2700  vor  Christi.  Arpachsad  ist  nun  der
Sohn  Sems,  dessen  jüngerer 3  Bruder  Ham  in  der  Genesis  als
der  Vater  Mizraims  bezeichnet  wird,  des  ersten  Aegypters  nach
der  Bibel,  des  Begründers  des  ägyptischen  Staates  überhaupt,
wie  er  ja  auch  in  der  That  in  den  unter  dem  Einflüsse  der

1  Oppert,  La  Chronologie  de  la  Genese,  p.  5  f.  Bertheau  im  Jahresberichte
der  deutschen  morgenländischen  Gesellschaft.  1845,  p.  40  f.  Lepsius,
Chronologie  der  Aegypter  p.  394  f.  Preuss,  die  Zeitrechnung  der  Septuaginta ­
  p.  30  f.
2  Unger,  Chronologie  p.  232.
3  Delitzsch,  die  Genesis  I,  p.  272.