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Krall.

und  des  heiligen  Widders  eingesetzt  habe  oder,  dass  Tosorthros
(III,  2)  einer  der  Begründer  der  Arzneikunde,  der  ägyptische
Asklepios  gewesen  sei  und  die  Kunst  mit  behauenen  Steinen
Gebäude  aufzuführen,  erfunden  habe, 1  können  keinen  höheren
Anspruch  auf  Geschichtlichkeit  erheben  als  die  Tradition,  dass
das  Fetialencollegium  unter  Numa  Pompilius  eingesetzt  worden
sei 2  oder  dass  Jubal  der  Begründer  der  Musik  und  Thubal
Kain  der  der  Metallarbeit  gewesen  sei. 3
Ueberdies  sind  wir  sogar  in  der  Lage  die  Entstehung
dieser  Notizen  bei  den  Aegyptern  nachweisen  zu  können.  Eine
Reihe  von  Capiteln,  Formeln,  die  als  besonders  wirksam  hingestellt ­
  werden  sollten,  wurde  von  den  Aegyptern  auf  die  Zeit
ihrer  ältesten  Könige  zurückgeführt.  So  heisst  es  z.  B.  im
Todtenbuche  von  c.  130,  es  sei  gefunden  worden  unter  dem
Könige
der  ~b\).o
werthvollcn  medicinischen  Papyrus  Ebers  von  einer  Haarsalbe
die  schon  von  Ses  der  Mutter  des  Königs  Teta,  also
allem  Anscheine  nach,  dem  Athotis  (I,  2)  der  Listen  bereitet
wurde. 4  Dass  wir  es  bei  diesen  Angaben  nicht  mit  echten
Ueberlieferungen  zu  thun  haben,  ersehen  wir  einfach  daraus,
dass  dasselbe  Capitel  (das  64.)  welches  nach  dem  Turiner
Exemplar  des  Todtenbuches  unter  Menkaura  aufgekommen

^  —**—  J  Husapti,  also  dem  Usaphaides  (I,  5)
i  oder  von  c.  64  es  stamme  aus  der  Zeit  des  Königs
[  j  |  Menkaura,  Mykerinos,  her,  ferner  lesen  wir  im

sein  sollte,

nach  einer  Reihe  anderer  Texte

sap-ti  zugeschrieben  wurde.  Derartige  theils  fälsche  theils
richtige  Anmerkungen  und  Anspielungen,  die  in  bedeutender

1  Trotzdem  heisst  es  schon  vom  Nachfolger  des  Mona,  Athotis  ,6  -ä  ev
Mafiosi  ßaaü.Eia  oizoBopzrjaa; 1 .
2  Dion.  2,  72.  Plut.  Numa  12,  Camillus  18,  Livius  I,  32  schreibt  sie  dagegen ­
  dem  Ancus  Marc.ius;  Cicero,  de  rep.  2,  17,  dem  Tullns  Hostilius  zu.
3  Genesis  4,  22  ,die  Zilla  aber  gebar  auch,  nämlich  den  Thubal  Kain,  den
Meister  in  allerlei  Erz  und  Eisenwerk 1 .  Cf.  Delitzsch,  Die  Genesis  I,
p.  207.  Knobel,  Die  Genesis  p.  65.
4  K.  Lepsius,  Ueber  den  Kalender  des  Papyrus  Ebers  und  die  Geschichtlichkeit ­
  der  ältesten  Nachrichten  Aeg.  Z.  1875  p.  145  gelangt  zu  einem
abweichenden  Ergebnisse.