Die Kosmologie und allgemeine Naturlehre des Roger Baco.
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des Lichtes im Raume angezogen wurde, dasjenige beweise,
was aus ihr gefolgert wurde; Aristoteles bekämpfe daselbst die
Behauptung des Empedokles, dass das Licht ein bewegter
Körper oder der Ausfluss eines Körpers sei, der vom Aufgang
zum Niedergang sich bewege und verbreite. Aristoteles bemerkt
dawider, dass wir die Bewegung und Fortriickung eines derartigen
Körpers am Himmel auch sinnlich wahrnehmen müssten;
wir können aber ein solches Fortrücken darum nicht wahrnehmen,
weil das Licht kein sensibler Körper, und das vom
Aufgang zum Niedergang sieb ausbreitende Licht kein Unum
numero ist. Eben so wenig will Baco die aus einer anderen
aristotelischen Stelle 1 hergenommene Instanz gelten lassen,
obschon diese und die vorausgehende Stelle auch noch späteren
Aristotelikern als Stützpunkt für die Bestreitung der Lehre von
einer successiven Bewegung des Lichtes diente. Selbst der
oben erwähnte Tunsted, 2 von welchem wir annehmen zu dürfen
glaubten, dass Baco ihn beeinflusst habe, bleibt in diesem Punkte
bei der alten Meinung stehen. Nur Duns Scotus reproducirt
gelegentlich :i die Anschauungsweise Baco’s, worüber ihn sein
Ausleger Mauritius Ilibernicus 1 fast entschuldigen zu wollen
scheint. 5 Für eine gewichtigste Einwendung gegen die Annahme
einer successiven Verbreitung des Lichtes hält Baco
jene Alkindi’s, welcher meint, dass die unzählig vielen imperceptiblen
Zeitmomente, welche das Licht in seiner Verbreitung
vom Aufgange bis zum Niedergange durchmachen soll, in ihrer
Gresammtsumme doch ein beträchtliches Zeitquantum ergeben
müssten, welches mit der thatsächlieheu Raschheit der Erhellung
der gesammten Erdhemisphäre beim Lichtaufgange am Morgen
sich nicht vereinbaren lasse. Baco glaubt indess dagegen
erinnern zu sollen, dass auch der imperceptible Moment der
1 De sensu et sensibili p. 416b, liu. 25 ff.: txö eEvcu ti tpw; iativ, iXV ou
Tl? X. T. X.
2 Meteor. I, qu. 11.
3 Super Universalia Porphyrii, qu. 36, n. 4.
4 Expositio quaestionum Doctoris subtilis in quiuque universalia Porphyrii
(Scot. Opp. Tom. III; p. 443 ff.).
5 Loquitur Doctor hie famose, forte secundum illam opinionem, quae ponit
lueem fluere per motura; vel melius potest diei, quod non loquitur assertive
sed conditionaliter, seil, gratia disputandi admittendo. O. c., p. 639, n. 39.