Beitrage zur Literatur der deutschen Mystiker. IT.
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56. ?
Nv merkit, als wir es dö vorne gelössin habin, als die
lerer meinen, das bey dem grosen gesiechte wird bedeut die
bösen, vnd bey den mynnern die fromen bedeutet sint, vnd
die grosen den mynnern vndirtenig musen seyn, vnd en solden
almüsen geben. Nu nympt Hugo in dem buchelm seyner
sprvche . . .
Cgm. 636. 154 a —158 b . 1
57. FEST. CORPORIS DOMINI.
Ee wenn ich chum zu dem ewangelio, so nim ich ain
wort, das stet vor disem hewtigen ewangelio. Vnd die gleichsner
sprachen: heren, wer mag das gehören? schullen wir sein
fleisch essen, wie chumpt das?' das ist ain heftred. Hie her
auff spricht sanctus Jeronimus, das die Juden frö waren . . .
V. 3057. 284 b —288 b . Cgm. 636. 175 b —177 d .
58. DOM. II. P. P. Homo quidam . . . Luc. XVI. 1.
Do zween weg geen an ainer leitten, vnd der ain geet
hoch vnd der ander get nider, vnd wenn den die weg chrewzlingen
wider ain ander geent, so wirt der offt, der da vor zu
nidrist gangen hat, der wirt dan der obrist, vnd die menschen,
die vor vnden giengen von dem nidristen weg . . .
V. 3057. 289°—298 a . Cgm. 636. 179 a -189\
59. FERIA. IV. Deus caritas est. in hoc apparuit caritas . . .
Joh. IV. 9.
Ir allir liebisten, Got ist die liebe. Dir oibir spricht die
glösa: Got ist seynis selbis liebe, wenn got ist vngeschaffen
vnd ist vnmessig, so ist meyne (1. seyne) liebe oucli vngeschaffen
vnd vnmessig obir allir creaturen liebe, die ist
geschaffen vnd hot jn (1. ir) möse. vnd in deine ist vns
geoffinbärt die liebe gotis, das her vns hot gesant . . .
Cgm. 636. 189°—191 c . R. U. 896. 103 b —104 b .
60. FERIA. VI. Deus caritas est etc. uti supra.
Nv neme ich weder die epistile von deine svntage, also
senthe Johannes beschreybit vnd spricht: ,got ist die liebe'
1 158 b —175 b steht die Abhandlung’ von den zwölf Nutzen des h. Leichnams.