Beiträge  zur  Literatur  der  deutschen  Mystiker.  II.

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betit  in  mynem  namen,  das
sal  her  euch  gebin.  das  ist
wer  do  betit  vorgencliche  dinc
vnd  vorgencliche  ere  adir
rychtvmes,  der  betit  vmme  di
dinc  dy  nicht  sin.  alle  di  dinc
di  von  ir  nätüren  nicht  gut
sin,  di  heisin  nicht  in  dirre
schrift.  Wer  do  abir  betit  vmme
heymiliche  dinc  vnd  vmme
ewige  dinc,  der  betit  vmme
icht,  wen  bete  vnd  globde  insullen
  nicht  sin  wen  vmme  di
dinc  dy  gut  sin.  welch  mensche
  eyn  globde  gelobte  das
nicht  were,  das  solde  her  czu
hant  brechin.  dor  ume  sal  das
globde  das  do  recht  ist  vir
dinc  habin.  das  erste,  is  sal
gut  sin  an  ym  selbir  vnd  an
siner  nätüren.  Das  andir

betit  yn  myme  namen,  das
zal  her  euch  gebin.  das  ist
wer  do  bet  vorgencliche  dinc
adir  reychtvm,  der  bit
vmb  di
ding  di  nicht  zyn  yn  dirre
schrift.
wer  do  abir  bit  vm
hemelische  ding  vn  viTi
ewige  ding,  der  betit  vm
icht,  wen  bete  vnd  glöbede  enzullin
  icht  zin  wen  vm  dy
ding,  di  gut  zyn.  welch  men
sehe  eyn  globde  globte,  das
nicht  gut  were,  das  zulde  her  czu
hant  brechin.  Dor  vmme  zal  eyn
recht  gelobde  vir
ding  habin.  das  erste,  is  zal
gut  zyn  an  em  zelbir  vnd  an
zynir  nätüren.  Das  ander

Is  sal  vor  gar  ebin  angesehin  werdin  mit  beroten  mute  was
man  globen  welle.  Das  dritte  is  sal  in  des  menschin  macht
sin,  das  her  is  getvn  möge.  Dor  ume  sprach  Christus,  welch
man  weide  büwin  eynen  grosin  tvrrn  vnd  bedechte  her  nicht
uor  di  kost  vnd  das  her  habin  solde  doczu  wen  her  di  gruntveste
  geleit  hette  vnd  mochte  denne  nicht  volbrengin,  so  spotten
sin  di  lüte  vnd  sprechin:  Dirre  hub  grose  dinc  an  vnd  mac
ir  nicht  volbrengin.  also  tvn  etliche  di  globin  di  recht  gotis
czu  haldin  vnd  habin  di  gebot  ny  gehaldin,  vnd  globin  czu
swigin  vnd  gelernten  noch  ny  wyslich  czu  sprechin,  vnd  globin
küscheit  vnd  ermute  vnd  gote  gehorsam  sin,  vnd  sehin  en
nicht  ebin  an  in  welchir  wise  sis  is  getragin  mögen.  Der  das
gelobde  bricht,  di  her  also  gelobit  hat,  dy  also  gut  sin,  di
inmac  nymant  gelosin  wen  eyn  bischof  adir  eyner  der  sine
gewalt  hät.  Das  virde,  man  sal  globde  globin  mit  dem  herczin
vnd  mit  dem  munde,  das  [man]  ich  vil  (licht)  denkit  czu  tvne
adir  ioch  willen  habe,  das  inheisit  nicht  czuhant  eyn  globde,