Beiträge  zur  Literatur  der  deutschen  Mystiker.  II

295

vns  allis  nicht  not  czu  wissin  (f.  82 a )  adir  czu  sprechin  vnd
ouch  czu  schrübin,  svndir  dis  ist  vns  not  czu  wissin  vnd  czu
merkin,  Das  wir  loufen  mit  der  czit  vnd  di  czit  loufet  mit  vns,

vnd  das  wir  alle  tage  gen
eyne  tagereyse  czu  dem  töde.
Textus.  Ir  sult  abir  ernstlich
merkin,  das  der  tac  vnsirs
herren  kurnmet  als  eyn  dyp
des  nachtis.  Der  tac  vnsis  herren ­
  bedütit  sin  orteil,  das  so
snelle  gegebin  wirt,  das  ym
by  eyme  ouginblik  wirt  antwedir
  in  das  üwige  lebin  adir
in  eyn  ewik  vertumins  (1.  vertumnis).
  Is  mac  ouch  meynen
den  lecztin  tac  des  menschin
wen  sich  Stile  vnd  lip  sal
scheydin  von  enandir.  Is  mac
ouch  meynen  den  iungsten  tac
dö  alle  lute  musen  körnen
czu  dem  orteil  gotis.  dise  tage
komen  alle  vnvorschinlichen
vnd  vnvorwisselich  vnd  weys
nymant  denne  got  alleine.  Dor
ume  solde  wir  lernen  vnd  selbir
  dirkennen,  das  got  alle
wege  vns  gereit  vinde  an  disen
dryn  tagin.  Textus.  als  si  sprechin ­
  vrede  vnd  sichirheit,  so
komt  obir  si  der  gehe  tot  als
di  serde  di  in  dem  übe  inpfangen
  ist  adir  wirt.  das
meint,  das  eyn  mensche  sal
alle  wege  den  tot  vor  ougin
hän,  wen  is  ist  gar  snelle  mit
dem  menschin  irgangin  vnd
alle  pyn  di  ist  nichtis  nicht

Cod.  Vindob.  15315.
(f.  2 a )  vnd  das  wir  alle  tage  gen
eyne  tagereyse  czvm  tode.
Text.  Ir  zullit  abir  ernstlichin
merkin,  das  der  tag  kumpt  vnzirs
herrin  als  eyn  dip
des  nachtis.  Der  tag  vnzirs  hirrin
  bedütit  zyn  orteyl,  das  zo
snelle  gegebin  wirt,  das  eyns
by  eyme  ougenblieke  vert  entzweder
  yn  das  ewige  lebin  ad  er
in  yn  das  üwige  vortumenisse.
Is  mag  ouch  meynen
den  lecztin  tag  des  menschin
wen  zieh  sele  vn  leyp  zal
scheyden  von  enandir.  Is  mag
ouch  meynen  den  iungisten  tag,
do  alle  menschin  musen  komen
czu  dem  orteyl  gotis.  Dese  tage
komen  alle  unvorsenlichin
vn  vnvorwissinlichen  vnd  weys
nymant  wen  got  alleyne.  Dor
vmme  zulde  wir  lernen  vns  zelbir
  irkennen,  das  got  alle
wege  vns  gereyt  vinde  an  dezin
dryn  tagin.  Text,  als  ze  sprechen ­
  vrede  vn  zichirheyt,  zö
kumpt  obir  ze  der  goh  tot  als
di  zerde  yn  dem  lybe  enphangin
  wirt.  Das
meynt  das  ein  mensch
alle  wege  den  tot  vor  ovgen  zal
han,  wen  is  gar  snelle  mit
dem  menschin  irgangin  ist  vnd
alle  pyn  di  is  nisnicht  (!)