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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 94. Band, (Jahrgang 1879)

Beitrage  zur  Literatur  der  deutschen  Mystiker.  II.

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wen  y  keyn  mensche  si  gelis.  Der  vumfte  sin,  dö  mete  si
bewisin,  das  Christus  eyginschaft  hette,  den  nemyn  si  vz  den
prophetin  vnd  vz  der  passio:  si  virteiltin  myne  cleydir  vnd  uf
mynen  rok  wurfin  si  das  16z.  Johannes  spricht,  das  Jesus  az
honik  mit  sinen  iungerin  vnd  eyns  gebrötyn  vischis.  Glösa,
dis  sint  ir  notrede,  domete  si  bewisin  Christus  essin,  das
Christus  spise  hette  vnd  cleydir.  Si  hän  abir  virgessin,  das
Christus  sach  eynen  vycboum  vnd  greif  doruf  vnd  suchte
vrucht,  wen  en  hungirte  vnd  ouch  dö  dy  iungerin  körn  rebin
vnd  is  äzyn  vor  hungere.  Ouch  habin  si  vergessin,  wy  wylliclichin
  ym  Christus  lis  sinen  rok  abe  czien  vnd  an  czien.  Johannes ­
  mit  dem  goldin  munde  spricht  eyn  goldin  wort,  das
spyse  vnd  trank  vnd  cleydir  sint  nicht  me  denne  eyn  bynde,
do  mete  wir  verbindin  dy  wundin  di  vns  Adam  sluc  in  dem
paradyse,  doran  was  Christus  nicht  schuldic,  wen  ny  svnde  on
en  gevil.  Dorume  di  spyse  vnd  der  träne  vnd  di  cleydir  di
hatte  her  nicht  vor  not  (f.  69 11 )  dorft  noch  von  eyginschaft
svndir  von  lütir  mynne,  wen  hette  her  gewolt  in  hette  nymmir
gevrorn  noch  gehungirt  noch  gedorstit.  wen  her  abir  vnsir
brudir  was,  so  was  das  czemelich  vnd  gehörte  sinir  demutikeit
czu,  das  her  irschene  in  der  wärheit  vnsirs  gliclinis  vnd  vnsir
crancheit  also  Paulus  spricht:  her  hat  sich  selbir  gedemutikeit  (!)
vnd  hat  an  sich  genomen  das  cleit  syns  knechtis.  also  sint
dise  vumf  sinne  wedir  sprechin  mit  cristinlichir  wärheit,  Dor  ume
heyse  ich  si  vumf  swre  winde  vnfruchtbir  di  dö  dorren  vnd
trockin  in  allin  herczin  Dy  libe  czu  dein  ermute  vnd  gebin
dem  gemeynen  volke  noch  gute  czu  sten  vnd  den  gyrigin  gut
czu  behaldin  vnd  den  wuchererin  gut  czu  irkrigin  vnd  geystlichin
  lütin  ermute  czu  hassin  vnd  den  di  dö  ermute  habin
globt  (!)  ermute  czu  hassin  brechin.  Dor  ume  sprach  brudir
Hey  nr  ich  von  Cie  van:  alle  di  dö  bewysin,  das  Christus
eyginschaft  hette,  ir  glosin  sin  keezerie.  hörit  eyn  wenic  von
Christi  ermute  wen  sin  begyn  vnd  von  syme  begynne.  her
wart  geborn  in  eyme  gemeynen  huse  in  eyme  stalle  vnd  sine
niutir  hatte  nicht  also  vil,  dö  si  en  ingewunde,  denne  Josephs
hözen.  Das  mitten  (1.  die  mitte  =  vita  media)  was  ouch  arm
wen  das  ewangelium  sait  das  di  iungerin  vnd  Jesus  quömen
in  die  stat,  das  si  czol  soldin  gebin,  dö  inhatten  si  nicht  eynen
pfennync,  wen  sente  Petir  vinc  (f.  69°)  eynen  visch  vnd  narn
            
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