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Haupt.

vnd  was  vf  eynem  suntac.  Nv  merkit.  dy  armen  Juden,  di
intorsten  nicht  vmme  bi'öt  gen  an  dem  svntage  .  .  .
ß.  U.  896.  128 a —129 a .
CXXI.  DOM.  XIX.  P.  P.  Et  interrogauit  .  .  .  Matth.  XXII.  35.
Der  achczende  suntac,  das  eyn  meistir  vnsin  herren  vrägete,
  welchs  das  gröste  gebot  were  in  der  E.  Do  antwortet
ym  Jhesus:  ,habe  lip  dinen  herren  vnd  dinen  got  vz  allem
dime  herczin',  das  ist  mit  eyner  starken  libe  .  .  .
R.  U.  896.  129*—130“.
CXXII.  DOM.  XX.  P.  P.  Ipse  asscendit  .  .  .  Luc.  VIII.  22.
Der  nvnczende  suntac.  Is  spricht  das  ewangelium  ,  das
Jhesus  ginc  in  ein  schif,  vnd  mac  meynen  eyne  heylige  sele,
di  üf  genomen  ist  von  dem  gestorme  dirre  werlde,  vnd  für
ober  in  sine  stat,  vnd  meinte  das  ewige  lebin  .  .  .
R.  XL  896.  130 a —130 d .
CXXIII.  DOM.  XXI.  P.  P.  Simile  .  .  .  Matth.  XXII.  2.
Der  czuenczegiste  suntac.  Jhesus  saite  sinen  iungerin  eyn
glichnis:  ,Das  hymilrich  ist  glich  eynem  menschen  konic,  der
dö  machte  eyn  broutloft  sime  sone.'  Glösa.  her  sprach  hir
vmme  glichnis,  das  en  nicht  alle  lute  vorstundin  .  .  .
R.  U.  896.  1300—132“.
CXXIV.  DOM.  XXII.  P.  P.  Erat  quidam  .  .  .  Joh.  IV.  46.
Der  eynenczwenczigiste  suntac.  sanctus  Johannes  beschribit,
  das  eyn  cleyne  konic  was,  der  hatte  eynen  son,  der
lat  sich  czu  Capharnaum.  her  was  cleyne  an  den  togundin,
wenne  den  menschin  macht  nicht  grös  vor  gote  denne  di
togunt  .  .  .
R.  U.  896.  132“—132 d .
CXXV.  DOM.  XXIII.  P.  P.  Sicut  enim  .  .  .  Matth.  XXV.  14.
Der  czweyenczwengiste  (!)  suntac.  vnsir  herre  sagit  vns
hüte  in  syme  heyligen  ewangeliö  Eyn  bispel.  Her  sprächt,  das
das  hymilrich  glich  sy  eyme  konige,  der  sactzte  sine  knechte
czu  rede,  di  sin  gut  vndir  handin  liattin  .  .  .
R.  U.  896.  132 d —133°.