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Pfizmaier.

n  n  (Sai-fawi)  bedeutet:  zweimal  sich  verbeugen.
Viermal  vor  den  Göttern  sich  verbeugen,  benennt  man  in
Japan  mit  ppj  (rib-tan)  sai-fawi  ,zwei  wiederholte  Verbeugungen'. ­

Man  sagt,  dass  ehemals  eine  aus  Papier  verfertigte  Zeichenfahne ­
  (J^  Zai)  den  Namen  -I?  n  (sai-fawi)  ,zweimal  sich
verbeugen'  geführt  habe  und  aus  diesem  Namen  das  Wort
J||  (zawi)  ,Zeichenfahne'  entstanden  sei.  Dagegen  wird  von
Anderen  dargethan,  dass  dem  genannten  Worte  der  Ausdruck
^  (zai-fei)  ,bunte  Opfergabe'  zu  Grunde  liegt.
In  dem  Zi-no  kagarni  hat  ^  ,schmähen'  die  Lesung
sakinamu  (  +}-  rjz  Z,  )•  Das  Wort  wird  für  so  viel  als  das
gewöhnliche  sainamu  (  dj*  f  -j-  )  ,ausschelten'  gehalten.
Sai-sai-silci  (  d)~  -f  /  'Z  ^  )  hat  die  Bedeutung  sajasaja-siki
  ,klar'.  '
Sa-u,  sb  (  dj“  fp  )  wird  im  gemeinen  Leben  für  oto-dzure
,Nachricht'  gesagt.  Es  ist  das  Koje  von  (sa-u)  ,links
und  rechts'.  In  dem  Kin-fisseo  heisst  es:  Sa-u-ni  ojobazxi  ,es
reicht  nicht  nach  links  und  rechts',  d.  i.  es  verlautet  nicht.
In  Erzählungen  findet  sich  sa-u-naku  ,ohne  Nachricht'  und
anderes.
In  dem  Geschlechte  Gen  heisst  es:  sa-u-ni-mo  ma-na-ni-mo
,in  Pflanzenschrift  und  in  wahren  Zeichen'.  /Sa-u  (+)"  )  ist
das  Koje  von  ]||f  ,Pflanze'.
In  dem  Ausdrucke  sa-u-suru  ka-u-suru  ,auf  diese  Weise
thun,  auf  jene  Weise  thun'  wird  der  Laut  sa  (ij - )  zu  sa-u
(  Ifp  )  gedehnt.  Sa  ist  die  Rückkehr  von  sika  ,so'.  Sa-u-suru
hat  die  Bedeutung  von  sika-suru  ,so  thun'.
Sa-u  (ff  )  als  ein  Wort  der  Bejahung  ist  so  viel  als
sa-aru  (  dj“  y  j  ,so  ist  es'.  Die  Rückkehr  von  am  ist  u.
Sa-u  (dj"  fz  )  ,Glück  und  Unglück  bestimmen'  ist  das
Koje  von  ,beobachten'.  In  dem  Geschlechte  Gen  findet
sich  jamato-sa-u  ,die  Beobachtungskunst  von  Jamato'.  Man
vermuthet,  dass  diese  Kunst  in  dem  genannten  Reiche  überliefert ­
  worden  sei.  Ein  Menschenbeobachter  heisst  *  A
(sb-nin).  Man  sagt,  dass  Fudzi-wara  Naka-nawo  und  Andere
solche  Meuschenbeobachter  gewesen.