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M  ülilbache  r.

die  Bestimmung,  welche  sich  in  drei  dieser  Restitutionen  findet.
So  in  zwei  Urkunden  für  Langres  1  ut  annis  singulis  die  consecrationis
  nostrae  congregationi  eiusdem  ecclesiae  et  monachis  in
inm  dicto  monasterio  una  refectio  ab  episcopo  nobiliter  praeparetur
  et  Jionorifice  exhibeatur.  Nicht  minder  einladend,  hier  mit
directer  Berufung  auf  die  bischöfliche  Vorurkunde,  bestimmt
das  Diplom  für  St.  Evre  bei  Toul:  Constituimvs  vero,  sicut  in
privilegio  npiscoporum  continetur,  per  singulos  annos  in  festivitate
1).  Apri  exhiberi  convivium  ibi  peragendum,  zu  dem  Frischlinge,
Widder,  Hühner  und  anderes  beigestellt  werden  soll. 2
Zu  den  Besitzbestätigungen  zählen  noch  die  sogenannten
Apennes.  Ein  solcher  hat  sich  in  Asti  erhalten;  er  schliesst
sich  in  seiner  charakteristischen  Formel  den  alten  Mustern  an; 3
diese  ist  in  einer  Privilegienbestätigung  für  Piacenza  wörtlich
wiederholt. 4
Die  Verschiedenheit  des  durch  die  Schenkung  gegebenen ­
  Rechtstitels  bedingt  auch  eine  Verschiedenheit  des  Formulars; ­
  während  Schenkungen  zu  freiem  Eigen  die  Verfügung
über  das  vergabte  Gut  dem  Belieben  des  Beschenkten  anheimstellen, ­
 ,r ’  betonen  Schenkungen  an  Kirchen,  dass  nur  zu  deren
und  der  ihr  zugehörigen  Genossenschaft  Vortheil  über  das  Gut
verfügt  werden  dürfe. 0  Der  Unterschied  kommt  sogar  in  den
Rubriken  der  Formel  zur  Geltung;  die  Schenkung  an  Kirchen

1  Orig.  nr.  131  =  157  eingeschaltet  nach  dem  Satze  ut  pro  nohis  .  .  ecclesia
  assidue  exoret.
Mit  der  Bestimmung  der  Feier  des  Krönungstages  ging  der  Satz
ac  fralres  in  eodem  monasterio  commanentes  eodem  die  inde  reßciantur  in
die  Fuldaer  Urkunde  nr.  134  über.
2  nr.  125.
3  .  .  quatenus  hac  nostra  regali  institutione  omnia  ad  suam  potestatem
dominiumque  vindicet,  tamquam  firmitates  et  donationes  atque  obiationes
cartarum  non  fuissent  unquam  igne  combusta,  nr.  112  vgl.  Rozi&re
nr.  415,  416.
4  nr.  39;  die  Formel  quod  si  .  .  quaestio  orta  fuerit  .  .  —  Roziere  nr.  416.
5  .  .  ita  videlicet  ut  quidquid  ab  hodierna  die  et  tempore  .  .  facere  voluerif,
libero  in  Omnibus  potiatur  arbitrio  faciendi  quidquid  delegerit.  Roziere
nr.  143  vgl.  140  —  142,  144.
0  .  .  ita  dumtaxat  ut  quidquid  .  .  ob  utilitatem  et  profectum  ipsius  ecclesiae ­
  facere  voluerit,  libero  in  Omnibus  perfruatur  arbitrio  faciendi.  Roziere
nr.  146  vgl.  157.